赏析：
此为晏殊写闺思的名篇 。词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来 。王国维《人间词话》中把此词昨夜西风三句和柳永、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见此词之负盛名 。全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵 。
起句写秋晓庭圃中的景物 。菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎脉脉含愁；兰花上沾有露珠，看起来又象默默饮泣 。兰和菊本就含有某种象喻色彩（象喻品格的幽洁），这里用愁烟、泣露将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁 。愁、泣二字，刻画痕迹较显，与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同，但借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用 。
次句罗幕轻寒，燕子双飞去 。写新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了 。
这两种现象之间本不一定存联系，但充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去 。这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的轻寒，而且心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意 。燕的双飞，更反托出人的孤独 。这两句纯写客观物象，表情非常微婉含蓄 。接下来两句明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户 。从今晨回溯昨夜，明点离恨，情感也从隐微转为强烈 。明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨 。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触 。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 。过片承上到晓，折回写今晨登高望远 。独上应上离恨，反照双飞，而望尽天涯正从一夜无眠生出，脉理细密 。西风凋碧树，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆 。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，凋字正传出这一自然界的显着变化给予主人公的强烈感受 。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：独上高楼，望尽天涯路 。这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从望尽一词中可以体味出来的 。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描 。这三句是此词中流传千古的佳句 。
高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信 。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了满目山河空念远的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束 。山长水阔和望尽天涯相应，再一次展示了令人神往的境界，而知何处的慨叹则更增加曳不尽的情致 。
婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词 。它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色 。它不离婉约词，却又某些方面超越了婉约词 。
风吹草低见牛羊全诗
风吹草低见牛羊全诗
《敕勒歌》
作者：未知
原文：
敕勒川，
阴山下，
天似穹庐，
笼盖四野 。
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊 。
注释：
1、敕勒川：北齐敕勒族游牧生活的地方 。川辽阔的平地 。
2、阴山：山脉名，横贯于今内蒙古自治区中西部，全长约1200公里 。
3、穹庐：游牧民族居住的圆顶帐篷，多用毡子制作，今俗称蒙古包 。
4、四野：整个原野 。
5、苍苍：青天的颜色 。
6、茫茫：广阔无边 。
7、见：同现，现出，显露 。
8、敕勒：南北朝时一个少数民族，居住在今山西省北部，以游牧为主 。
诗意：
辽阔的敕勒川在阴山脚下 。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野 。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊 。
赏析：
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的 。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活 。开头两句敕勒川，阴山下，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟 。接着两句天似穹庐，笼盖四野，敕勒族人用自己生活中的穹庐作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象 。这种景象只在大草原或大海上才能见到 。最后三句天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图 。风吹草低见牛羊，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象 。全诗寥寥二十余字，就展现出中国古代牧民生活的壮丽图景 。