善假于物中的物是指外在的物件 。出自《荀子·劝学》：“君子生非异也 ， 善假于物也” 。意思是君子的本性跟一般人没什么不同 ， 只是君子善于借助外物罢了 。
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文 ， 是《荀子》一书的首篇 。文章较系统地论述了学习的理论和方法 ， 分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面 ， 全面而深刻地论说了有关学习的问题 。全文可分四段 ， 第一段阐明学习的重要性 ， 第二段讲正确的学习态度 ， 第三段讲学习的内容 ， 第四段讲学习应当善始善终 。全文说理深入 ， 结构严谨 ， 代表了先秦论说文成熟阶段的水平 。
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