唯吾知足的意思唯吾知足: 即知足者常乐,反映了中国古代人民朴素的心愿、寄托和追求 。
吾唯知足前几天花友去日本,在群里发了个钱币形状的带字的图片,老实说我当时还真没看出来是什么意思 。
今天看稻盛先生的活法肆,讲到“六项精进”的第四条“活着就要感谢”的时候说我们应当有知足之心,每时每刻都应对生活心存感谢,要对我们能够生活在这个世间充满感谢之情,要谨记“吾唯知足” 。稻盛先生专门在书的下边对“吾唯知足”这四个字进行了解释 。
吾唯知足:最早出现在中国汉朝的古钱币上,利用了方孔钱中间的那个方孔作“口”字偏旁,上、下、左、右共用一个“口”字,也可以念成“唯吾知足”,以后人又称它为“借口钱” 。
突然就觉的看书真是好啊,不知道什么时候书里就可以提供某个问题的解答思路或者直接给出答案,就像现在这样 。
唯吾知足这是在石浦老街钱庄 。“唯吾知足”,共用一个“口”字 。
“口”权且象征人的心吧 。也许它想告诉我们在钱财物质方面要知足,它最早出现在汉代的钱币上,因此出现在钱庄 。确实,无论是财物还是其它,人心不要像个无底洞,欲壑难填,对“得不到”和“已失去”耿耿于怀,否则就会挖空心思、费尽心思,终究陷入烦恼的沼泽,无法自拔!何谈快乐!
人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看作幻光,谁便沉入痛苦的深渊!
要分得清梦想与欲望,也要分得清梦想与现实 。
愿做个有梦想而简单生活的人!知足常乐!
唯足知吾 这句话是什么意思“吾知唯足”是一种钱币.知道了它的来历才能知道它的意义.
明末清初,我国民间的秘密会党天地会专为其首领挂佩而铸造的“唯吾知足”钱,其意思是告诫佩者要严守天地会内秘密,凡会内秘密,只能天知、地知、“唯我知”足也.首领们将此钱佩于衣衫之上,可起到“座右铭”的作用.
天地会起源于明末清初,活跃于全国各地,其宗旨是“反清复明”.天地会所铸“唯吾知足”钱,文字奇特,初看,自右向上左下读为“佳五矢止”.其意使人感到莫明其妙.而此钱文妙在四个字共同借用方孔,作为“口”字旁用.可读为“唯吾知足”了.
此钱的构思真使人叫绝!一是“唯吾知足”四字一般不易正确读出;二是即使读出,往往将“知足”联读,难解其原意;三是我国民间凡绝密之事,常称“天知、地知、我知”,此钱明镌“唯吾知”而隐去了“天知、地知”实际上隐含了“天地”二字,会名也就隐藏其中了.万一此钱落入统治者手中,亦困难解其中奥妙,从而保全了佩带者,真可谓构思巧妙.
“唯吾知足”钱,铸量极少,传世仅数枚,钱文有篆楷二体,书法秀美,铸工精整,铜质精良,观之,使人爱不释手,被收藏家视若珍宝.
别人都是抄的哦
有没有人知道“唯吾知足”的出处,以及是什么意思?“唯吾知足”一词最早出现在汉朝的古钱币上,即知足者常乐的意思,反映了中国古代人民朴素的心愿、寄托和追求,不但构思巧妙有趣而且寓意深刻 。
“唯吾知足”是一种花钱,它是民间对所有不作货币流通钱品的统称,不但构思巧妙有趣而且寓意深刻 。它利用了方孔钱中间的那个方孔作“口”字偏旁,上、下、左、右共用一个“口”字,所以后人又称它为“借口钱” 。
这种“花钱”,从右向下旋读是“唯吾知足”,从上向右旋读是“吾唯知足” 。
历代花钱是古代民俗文化、民间生活形态和时代生活理想的形象记录有重要的文献价值和收藏价值 。遗俗流传就成了现在的纪念币,通常用作玩赏、装饰、节庆、馈赠、纪念、压邪、祈福之用,也有为传习诗文、习俗和圣贤语录而作 。
扩展资料
典故
话说圆音寺横梁上一只蜘蛛因听佛祖讲经而有了佛性,一心想修成人形 。佛祖有心渡她,便开口对蜘蛛说:“你即已有灵犀,那我来问你,你认为人生最珍贵的东西是什么?”蜘蛛不假思索的回答:“人生最珍贵的东西是得不到 。”佛祖笑笑不再理会她了 。
就此过了一千年,蜘蛛仍旧天天听禅诵经,盼望有一天能修得人形 。突然有一天一滴甘露滴在蛛网上,看着这一滴晶莹剔透的露珠,蜘蛛动了凡心 。正当他慢慢接近露珠时,一阵长风把露珠吹走 。蜘蛛望风长叹,从此无心相佛,愁容满面 。
此时佛主又开口问蜘蛛:“你认为人生最珍贵的东西是什么?”蜘蛛叹了一口气回答:“人生最珍惜的东西是已失去 。”佛主笑笑说:“好吧,蛛儿,我就让你到人世去走一遭吧 。”
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