须菩提长啥样呢?
“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提 。”看着像佛家的人……那么真的是佛家的人吗?答案是否定的,原因在于在西天路上孙悟空找神仙搬救兵的时候,总会说“弃道从佛”,这说明他之前学的是道 。再来一点证据,孙悟空半夜找须菩提学艺时,须菩提说“难难难,道最玄,莫把金丹作等闲”,这说明在他内心最重要的是道 。再来一点,最后须菩提传悟空长生之法时全是道家术语,诸如“休漏泄,体中藏”“龟蛇相盘节”等 。
换句话说,须菩提的核心竞争力是属于道家的 。我们还需要看一下须菩提教了悟空什么,最主要的是长生术、72变、筋斗云 。其中注意的是,须菩提不仅会72变,还会36变,他曾说“你要学哪一般?有一般天罡数,该三十六般变化;有一般地煞数,该七十二般变化 。”从侧面说明,须菩提肯定也是掌握这些技能的 。
还有一点,“与天同寿庄严体,历劫明心大法师”说的也是须菩提,先看两点,与天同寿的意思是开天辟地的时候他就存在了 。那么为什么后来孙悟空说他的师傅“十万八千高”呢,其实十万八千岁是须菩提在现在这个时间周期的年龄,因为他和玉帝一样,不断的“历劫”,一劫的时间是十二万九千六百年 。
这个时候答案就呼之欲出了,须菩提的真实身份应该是三清之一的灵宝道君 。与天同寿没问题,道家没问题,《洞玄本行经》讲灵宝道君“经九千九百亿万劫”“凡遇有缘好学之人,不吝教诲”“有三十六变,七十二变”“人欲见之,随感而应” 。就像是连线题,一一对应 。
那么,为什么同时须菩提会有很多的佛家特征呢?
尤其有一段,讲道的时候,“天花乱坠,地涌金莲 。妙演三乘教,精微万法全” 。三乘教说的就是佛法啊,而且是大乘佛法,这就了不得了 。
为了解决这个疑问,可以看第六回太上老君的一句话“当年过函关,化胡为佛” 。化胡为佛,来自《老子化胡经》,显然西游记采用了这一说法 。也就是说后来的佛家来自太上老君的培养 。
而灵宝道君作为与太上老君同时存在的先天之神,尤其是同为三清,彼此自然相当熟悉与接近,那么这一点也就很好解释了 。
最后,还记得樵夫提起的《黄庭》吗?其实这部典籍也是灵宝道君这一派的……
须菩提是什么意思题库内容:
须菩提的解释
(1).梵语subhūti的音译 。或译为“须浮帝”、“须扶提”、“苏部底”等 。意译为“善现”、“善见”、“善吉”、“空生”等 。古 印度 拘萨罗国 舍卫城 长者鸠留 之子,出家为 释迦牟尼十大弟子 之一,以“解空第一”著称 。《 维摩 诘经·弟子品》 :“佛告 须菩提 :‘汝行诣 维摩诘 问疾 。’” 僧肇 注:“ 须菩提 、 秦 言 善吉。弟子中‘解空第一’也 。” (2).对年高德劭之僧的尊称 。《景德传灯录·百丈大智禅师》 :“於是创意别立禅居,凡具道眼有可尊之德者,号曰长老,如西域道高腊长,呼须菩提等之谓也 。”
词语分解
须的解释须 (须③④须) ū 必得,应当:无须 。莫须有 。必须。务须 。须要 。等待,停留:须留(迟留,留待) 。男人面上生的毛,胡子:须眉(男子的代称) 。须生( 传统 戏剧角色名,即“老生”) 。〔 须臾 〕 片刻,一会 菩提的解释佛教音译名,指 觉悟 的 境界 详细解释.佛教 名词。梵文的音译 。意译“觉”、“智”、“道”等 。佛教用以指 豁然 彻悟的境界,又指觉悟的 智慧 和觉悟的途径 。《百喻经·驼瓮俱失喻》:“凡夫愚人,亦复如是,希心 菩提,志
佛经中的须菩提是什么意思?“须菩提”意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生 。乃佛陀十大弟子之一 。原为古代印度舍卫国婆罗门之子,智慧过人,然性恶劣,嗔恨炽盛,为亲友厌患,遂舍家入山林 。山神导之诣佛所,佛陀为说嗔恚之过患,师自悔责忏罪 。后得须陀洹果,复证阿罗汉果 。
系佛陀弟子中最善解空理者,被誉为“解空第一” 。于佛陀之说法会中,常任佛陀之当机众,屡见于般若经典中 。
须菩提在大觉者佛陀的教导下,明白宇宙人生的事物是因缘和合的,一切是因缘所成,一切也由因缘所灭 。因缘,就是“空”的最好注解 。
空,不是空了没有的空,不是空空洞洞的空 。空,不离开因果事物而有空,空不是破坏因缘生法的,空是充满了革命性和积极性 。
空,是大乘佛法的义理;空代表了大乘佛法的精神 。不是佛陀的弟子,固然不能了解到空理,就是佛陀的一般弟子,也很少能懂得空的妙义 。
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