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吉久利 摄
在河北承德避暑山庄北 , 有一处规模宏大的建筑群——普陀宗乘之庙 , 建成于清乾隆三十六年(1771年) 。 此庙是乾隆为了庆祝母亲崇庆皇太后八十寿辰而建 , 外形近似布达拉宫 。
普陀是梵文「布达拉」的简译 , 意指「光明海岛」 , 即观世音菩萨的常住道场 。 普陀宗乘之庙与布达拉宫语出同源 , 这绝非巧合 , 而是普陀宗乘之庙本来就是仿照布达拉宫而建的 , 红宫白殿金顶 , 几乎将布达拉宫的标志性元素都复制了过来 。 比对起来 , 普陀宗乘之庙各殿散落在整个山坡之上 , 正面拍照 , 似乎比布局较为紧凑的布达拉宫更具气势 。
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黎为民 摄
普陀宗乘之庙布局分三个部分:前部包括山门、碑亭、五塔门;中部包括琉璃牌坊、白台、僧房等;后部是主体建筑大红台及周围其他建筑 , 大小共60余处 。
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五塔门 , 上面的五色塔分别代表着藏传佛教的五个教派 。 瑞欣 摄
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琉璃牌坊 , 上面有乾隆皇帝亲笔御题的“普门应现” 。 瑞欣 摄
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碑亭 瑞欣 摄
乾隆在避暑山庄附近建一座「布达拉宫」 , 仅仅是为了祝寿吗?跨过庙门进入碑亭 , 四个人高的《普陀宗乘之庙碑记》明白地告诉我们:普陀宗乘之庙的落成 , 表面上是因为皇太后80岁大寿 , 要一座金碧辉煌的寺庙 , 让蒙古及西藏等地的外族首领前来祝寿 , 暗地却是希望增强承德的宗教影响力 , 让其拥有如拉萨一样的宗教影响力 。 乾隆强调拉萨有观音菩萨道场 , 承德也有 , 两者都是「一如」 , 并无高下之分 。
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顾建平 摄
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瑞欣 摄
普陀宗乘之庙有别于大部分中式寺庙 , 没有明显的中轴线 , 由山脚步向山顶 , 路忽左忽右 , 中间又穿插不少白台 , 如此走走停停 , 约60分钟终于抵达大红台 , 这是普陀宗乘之庙的主体建筑 , 屹立在大白台之上 。
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