噶尔|帕米尔高原塔莎古道考察( 四 )


噶尔|帕米尔高原塔莎古道考察
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白沙湖
摄影/岱天荣
花儿为什么这样红 · 帕米尔
噶尔|帕米尔高原塔莎古道考察
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3月的帕米尔高原 , 杏花是报春的信号
摄影/郝沛
帕米尔高原具有一些矛盾的特性 。 她既偏远又中心 , 既是险阻又是通衢 。 对于中国人来说 , 她是辽阔国境最西部的一个高原;然而 , 纯粹从地理的角度看 , 她位于欧亚大陆的中心偏南 , 恰似心脏那么强壮和耀眼 。
噶尔|帕米尔高原塔莎古道考察
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摄影/赵登文
群山汇聚 , 高耸入云 , 帕米尔高原将亚洲大陆分割成东亚、南亚、西亚和北亚几个独立的地区 , 天各一方;同时 , 她又提供了一条条隐秘而坚韧的通道 , 让各地声气相通 , 经过漫长的历史发展 , 不同文明在这里相互碰撞交融 , 孕育出了极其灿烂神秘的异域文化 。
噶尔|帕米尔高原塔莎古道考察
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摄影/赵登文
噶尔|帕米尔高原塔莎古道考察
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曲什曼拜火教黑白条石墓地遗址
摄影/于公尔
曲什曼拜火教墓地遗址位于塔什库尔干塔吉克自治县曲什曼村东北的一个台地上 , 台地东邻塔什库尔干河 。
墓地因地表保留有大面积错落有致的黑白石条遗迹而得名 。 这个墓葬群是新疆考古队于2007年发现的 , 初步确定这是距今2500年左右的文化遗存 , 这个时期相当于秦始皇建立秦朝前300年左右 。
汉代之后 , 随着粟特商贾逐渐垄断丝绸之路贸易和定居中国 , 他们将所信奉的中亚琐罗亚斯德教(祆教)带入中国内地 , 直至京师地区 。
拜火教(即古老宗教琐罗亚斯德教)诞生于基督教之前 , 也曾是中东最有影响力的宗教 , 是古代波斯帝国的国教 , 在中国成为“祆教” , 因为其崇拜火 , 又称拜火教 。 该遗址地面有规律地间隔铺满放射状的黑白色石块条 , 放射状的黑白石块条纹用于表现光线的明暗 。
噶尔|帕米尔高原塔莎古道考察
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这里曾是西域三十六国之一的蒲犁国的王城 ,
丝绸之路通往帕米尔高原的数条通道在此汇合 。
供图/视觉中国
石头城坐落在帕米尔高原上的塔什库尔干塔吉克自治县城外 , 这是我国唯一同多国边界相连的县 。 塔什库尔干 , 塔吉克族语称之为“石头城堡” 。 高耸在海拔3200多米高山土丘上的石头城 , 分为内城和外城两大部分 , 外城方圆3600多平米 , 已遭严重破坏 , 现在唯一可见到的是裸露出地面的墙基 , 炮台、住宅、遗址 , 轮廓仍然依稀可见 。

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