插花作品图片 插花作品( 三 )


烟花般绚烂,又如一个个舞者,舞动着自己的生命!炽热的针垫花,代表着无限的祝福 。是活力四射的象征 。在传统插花中也有着不俗的表现,与缸花的磅礴浑然天成 。
蝴蝶兰
花语:仕途顺畅 幸福美满
蝴蝶兰因花朵姿态神似蝴蝶翩翩飞舞而得名,因为有着雍容华贵姿态而广泛应用在花艺上 。
柿果
别称:山柿子
花语:吉祥如意
一个个红红火火的小柿子挂满枝条,寓意美好 。
火棘
别称:吉祥果、红籽、火把果
花语:温暖人心

插花作品图片 插花作品

文章插图
优秀的插花作品有哪些?1、优秀的插花作品,如下图所示:
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中国传统插花作品中国插花(chinese floarr)是一种古老的传统文化现象,大多为满足主观与情感的需求,亦是日常生活进行娱乐的特殊方式 。插花(ikebana)源于古代民间的爱花、种花、赏花、摘花、赠花、佩花、簪花 。其根本在于不断创造新兴之美,借此宣泄内心的欲望与情绪,属浓缩化和夸张化的生活 。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物,皆属艺术 。
象征意义
中国插花深受儒家、道教、佛教思想及封建伦理道德的影响,形成了中华民族特有的宇宙观和审美情趣,认为万物有灵性,主张“天人合一”,视自然界的花草树木更是有灵性、有情感之物,所以中国人历代都有寄情花木之风,赋予各种花木许多象征性和寓意,被人格化和神化,借以明志,寄托情思,舒展情趣 。在插花中也自然视各种花材不单纯是造型的素材与表现形式美的主要物质基础,而是构思传情的语言和工具,是创造和表现意境美的重要要素 。因此自古以来,插花以凡材必有意,意必吉祥为创作的中心与主题,以追求枝情花韵之美,突出花品花格的表现为最高艺术境界 。
此作品为传统插花倾斜式花瓶插花,传统插花花艺有六大容器分别为:瓶、盘、缸、碗(钵)、篮、筒 。
此作品为传统插花花艺中的筒花,在竹筒的上下孔里插上与自己主题相贴切的花材,要求俯仰呼应,错落有致,主题突出 。
作品自然典雅,端庄大方,属于水平式传统插花艺术 。中国传统插花有以下四种形式:即直立式、倾斜式、水平式、下垂式 。
插花艺术|各个时期的主流花型 花道的历史其实就是“型”的历史,以室町时代的“直立花”为起点,花型的改变经历了江户时代前半期的“立花”,后半期的“生花”,明治时代的“盛花”,昭和时代的“自由花”,二战后的“造型花”……每个时代都创造了各种新的花型 。
虽然顺应时代的要求诞生了多种崭新的花型,但是花道家们并没有抛弃旧的花型,都完整地保存并传承下来 。那么,让我们沿着时间的长河,追溯一下各个时代主流的花型 。
▲ 直立花:迄今为止最古老的花型
▲ 时间:室町时代
▲ 主要用途:和式会客间装饰物
▲ 表现特点:中心位置垂直竖立一根枝条,称为“真”,然后在其周围添加应季的花草作为辅助,这些辅助称为“下草”
『仙伝抄』中的直立插花
背景: 在直立花之前,插花的风格偏重于自然风 。保持植物原本的自然形态,随意投入花器之中,自然随性是当时的主流 。进入室町时代后,在和式风格室内装饰的担当者中,出现了专门对花艺设计表现出特殊才能的群体,他们确立了花的构成论,最大限度表现自然花卉的个性,在选定的花器中将自然之美重新组合构架,形成了系统的理论 。插花由无规则的自由表现演变为按照统一规定设计组合的形式 。
代表人物: 建构了东山文化的将军足利义政,作为强大的后援支持了当时的文化发展 。当时活跃的花道家,有池坊专应(1482-1543)和拥有阿弥称号的文阿弥 。这两位名人一直作为竞争对手被人们比较评论 。池坊专应偏重于对达官显贵展示花艺,并且将自己独特的花艺理论宣传推广,著有《池坊专应口传》等影响深远的著作 。而文阿弥的花作偏重于当时的世俗风气,表现出的意境是将自然完整地再现于花器之中 。
▲ 立花:大名官邸与书院插花
▲ 时间:江户时代

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