论语第一篇 论语是一部什么著作( 二 )


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一、《论语》的思想
【论语第一篇 论语是一部什么著作】《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸 。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁” 。
孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则 。“仁”是《论语》的思想核心 。
二、《论语》的中心人物介绍
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人 。
鲁哀公十二年(公元前483年),孔子继续从事教育及整理文献工作 。这一年冬天,孔子的儿子孔鲤去世 。鲁哀公十三年(公元前482年),孔子70岁,称自己这时候随心行事也可以不逾越规矩 。
这一年,孔子最爱的弟子颜回先他而死,孔子十分悲伤,感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生,此时却都不在身边受教了 。鲁哀公十四年(公元前481年)春天,西狩获麟 。孔子认为这不是好征兆,说吾道穷矣 。于是停止修《春秋》 。
同年六月,齐国陈恒弑齐简公,孔子斋戒沐浴三天,见鲁哀公,请求鲁国出兵讨伐陈恒,没有得到支持 。又向季孙请求出兵,结果遭到拒绝 。
《论语》是一部什么性质的著作?《论语》是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想 。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面 。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论” 。
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语” 。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章 。
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《论语》不是“圣经” 。在现代中国的社会,人们一听到“圣经”之名,直接想到的多半是基督教的新、旧约,这种联想,对《论语》很容易引起不必要的误解,因为耶稣乃神之子,“圣经”属于神启的语言,尽管其中具有深刻的心灵表现与高妙的智慧,但其性质与《论语》完全不同 。
相对于神之子,孔子可以说是大地之子,这不只是因为他关怀的是人今生今世的人格、文化、社会、政治等问题,而是由于他的生命、他的精神,彻彻底底是植根于大地之上 。
其次,在思想上,《论语》不是一部系统之作,这当然不是说其中没有中心思想 。自古及今,对所谓“吾道一以贯之”,有许多不同的解说,有的则忽略了它是与“多学而识”相对而言,因此,“一以贯之”绝非指经验知识与理论 。
但在我们这个时代,为了要从学术上研究它,为了使《论语》在学院中也能占一席之地,有时不得不将其思想概念化、理论化、系统化,也就是从事现代诠释 。在现代,这一步工作,有其必要,但也不可不知,经由现代诠释,不可避免的,会使其内容的活泼性、丰富性、复杂性受到局限 。
参考资料来源:百度百科-论语

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