【释义】肃然,恭敬的样子 。起敬:产生敬佩的心情 。形容产生严肃敬仰的感情 。
4、【华亭鹤唳】
【来源】 《世说新语·尤悔》 。
陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛 。临刑叹曰:“欲闻华亭鹤唳,可复得乎!”
【释义】表现思念、怀旧之意 。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词 。
5、【身无长物】
【来源】《世说新语·德行》 。
丈人不悉恭,恭作人无长物 。
【释义】指除自身外再没有多余的东西 。形容贫穷 。常误用来形容没有特长 。
6、【道旁苦李】
【来源】《世说新语·雅量》 。
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道旁李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动 。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李 。”取之信然 。
【释义】道路旁的苦的李子 。比喻庸才,无用之才 。
7、【人琴俱亡】
【世说新语的小故事 世说新语中的故事】【来源】《世说新语·伤逝》 。
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡 。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣 。”语时了不悲 。便索舆来奔丧,都不哭 。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡 。”因恸绝良久,月余亦卒 。
【释义】人琴俱亡形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情 。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情 。
8、【难兄难弟】
【来源】《世说新语》 。
元方难为兄,季方难为弟 。
【释义】原意比喻兄弟都非常好 。今多反用,难字念去声,讥讽两人同样坏 。也指彼此曾共患难的人;又指彼此处于同样困难境地的人 。
9、【覆巢之下,焉有完卵】
【来源】《世说新语》 。
孔融被收,中外惶怖 。时融儿大者九岁,小者八岁 。二儿故琢钉戏,了无遽容 。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不 。”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎 " 。寻亦收至 。
【释义】比喻整体遭殃,个体(或部分)也不能保全 。也有面对必然要发生的事情,要从容地面对它 。不能乱了阵脚的意思 。
10、【鹤立鸡群】
【来源】《世说新语·容止》 。
有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群 。”
【释义】像鹤站在鸡群中一样 。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出 。
11、【渐入佳境】
【来源】《世说新语·排调》 。
顾长康啖甘蔗,先食尾 。人问所以,云:“渐至佳境 。”
【释义】原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜 。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚 。
12、【标新立异】
【来源】《世说新语·文学》 。
支道林在白马寺中;将冯太常(冯怀)共语;因及《逍遥》;支卓然标新埋于二家之表;立异于众贤之外 。
【释义】独创新意,理论和别人不一样 。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式 。也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人 。
13、【千里莼羹】
【来源】《世说新语·言语》 。
有千里莼羹,但未下盐豉耳 。
【释义】千里湖里莼菜做的汤,味道鲜美,不必用盐豉做调味品 。泛指有地方风味的土特产 。
14、【七步成诗】
【来源】《世说新语·文学》 。
文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”帝深有惭色 。
【释义】七步之内能完成一首诗,比喻人的才思敏捷,知识渊博 。
15、【割席分坐】
【来源】《世说新语·德行》 。
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金 。管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之 。又尝同席读书,有乘轩冕过其门,宁读如故,歆废书出看 。宁割席分坐,曰:“尔非吾友也 。”
【释义】意思是把席割断,分开坐 。比喻朋友绝交。
16、【一览无余】
【来源】 《世说新语·言语》 。
江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测 。
【释义】意指一眼看去,所有的景物全看见了 。形容视野广阔,没有阻碍,把事物或景象都看在眼里,没有遗漏 。也指事物简单,看得十分清楚 。
17、【盲人瞎马】
【来源】《世说新语·排调》 。
桓南郡与殷荆州共作危语,殷有参军在坐,云:盲人骑瞎马,夜半临深池 。
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