对于谥文贞还有几个小故事——
唐朝张说被谥为文贞，还引发了群臣的争论，最终还是玄宗下诏才结束了争论 。唐代宗本想给宰相杨绾拟定的谥号为“文贞”，苏端极力反对，最终只好将苏端贬到广州，谥杨绾为文简 。
文贞者唐朝有魏征、陆象先、宋璟、张说、苏瑰、牛僧孺等人，宋朝初年李昉、王旦 。
不过到了宋仁宗时期，老大叫赵祯，那么就得避讳 。不然老叫贞，皇帝得不停的打喷嚏，于是文贞改为文正，到了元朝时期恢复了文贞，位于文正之下 。
其实总观中国 历史 谥为文正这不过28人而已！
宋朝： 王曾（第一人）、范仲淹、司马光、蔡卞、黄中庸、郑居中、蔡沈 七名 。
金朝： 虞仲文、张行简 。
元朝： 吴澄、耶律楚材、刘秉忠、许衡、廉希宪 。
明朝有 方孝孺（南明弘光帝追谥）、李东阳、谢迁、刘理顺、倪元璐 。
对于李东阳谥号文正还有一段故事，垂死的李东阳听大学士杨一清死后给他文正的谥号，竟挣扎起来在床上向杨一清磕起头来，有人作诗讽刺到： “文正从来谥范王，如今文正却难当 。大风吹到梧桐树，自有旁人说短长 。”
明郑时期 陈永华（郑经谥） ，陈永华就是天地会陈近南的原型，活跃在金庸小说和电视荧屏之上 。
清朝有 汤斌（死后50年追认）、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐八个人 。
朱珪、杜受田、李鸿藻、孙家鼐皆是帝师； 曾国藩挽狂澜于既倒，位列同治中兴名臣之首，谥“文正”当之无愧； 刘统勋是乾隆朝名臣，刚正不阿，功业非凡，为百姓所爱戴；曹振镛则一生唯唯诺诺，小心谨慎，“多磕头、少说话、”谥“文正”一直为后世诟病 。
个人认为最名副其实的文正公是范仲淹、司马光和曾国藩，谁最有争议？那当然是曹振镛 。
文正这个谥号在古代的分量是很重的，中国古人死后被追赠“文正”只有区区几十人 。
唐朝有韩愈、白居易、王安石、李翱、陆希声、权德舆6人；
北宋有王安石、杨亿、范仲淹、王曾、司马光、黄中庸、蔡卞7人；
南宋有朱熹、蔡沈2人；
金朝有虞仲文、张行简2人；
元朝有欧阳轩、姚燧、吴澄、耶律楚材、刘秉忠、廉希宪6人；
明朝有方孝孺、谢迁、刘理顺等5人；
清朝有朱珪、曾国藩、曹振镛等8人 。
但是以上那么多人，我认为范仲淹最当之无愧，曹振镛最有争议 。
范仲淹当之无愧
范仲淹，相信大家都知道，他是北宋著名的政治家、军事家和思想家，曾写下了那句“先填下之忧而忧，后天下之乐而乐” 。忧国忧民、心系天下的人物形象跃然纸上，让不禁人潸然泪下 。
范仲淹对北宋的贡献是很大的 。在政治上，他政为民，任职之处政绩突出；在军事思想上，他加强了边境的防御，提出了“积极防御”的守边策略 。
【文正 文忠 文襄 文正】曹振镛争议颇大
曹振镛，是道光皇帝最信任的臣子，他最高官至军机大臣 。但是就曹振镛的一生来看，是碌碌无为的 。
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根据谥法来看，重要的不是正而是文，但文正似乎比其他人都高一点 。唐朝魏征得到了文贞的谥号，后来为了避赵祯的讳所以改成文正 。
至于谁配不配大家明眼就能看见，范仲淹绝对当之无愧啊，因为他可能是文正成为文人最想要的原因 。那个司马光“文正是谥之极美，无以复加 。”有点自卖自夸的嫌疑吧，反正我不认的 。除了司马光以外有点不符合以后还有就是清朝的所有人了，清朝乾隆出了第一个文正，因为是追认的，是五十年前的死人，就是只有归随我大清的文人，其文才“正” 。否则，像吕留良一样，其文就是歪的，就要被杀头戮尸 。从这个意义上说，这一时期的“文正”对汉族知识分子是带有明显奴化性质的 。曾国藩功劳大，但有激励的意思 。后来的就是末世名器，不足为贵 。
李东阳这个人咋说，单独给他弄一个的原因是啥，因为这人我确实挺欣赏的，皇帝看上眼的神童本来就不多，被抱在腿上的也就这一个晏殊就没这殊荣 。但李东阳有这一项，而抱他的是谁呢，景帝 。明朝为数不多的正常皇帝，不喜欢炼丹，不喜欢不上朝，也不信太监 。这人咋说呢？文章写的好，一时的文坛领袖文这个谥号挺适合的 。正做事依附于刘瑾，不过是为了能拨乱反正，这也没啥吧，毕竟 历史 会记得，关键就是晚节不保 。杨一清去找他说给他文正这个谥号，还要给他磕头，因为这两人有私交，最后别人写了一首诗文正从来谥范王，如今文正却难当 。大风吹到梧桐树，自有旁人说短长 。反正这东西咋说呢，我认为这个可以给的，不过最后晚节不保，让别人道短长 。