茶圣是谁哪位诗人 茶圣

茶圣是谁?茶圣是陆羽 。
陆羽(约733—约804),字鸿渐,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史” 。唐代茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神” 。
陆羽生性诙谐,与女诗人李季兰、诗僧皎然交厚 。陆羽一生嗜茶,精于茶道,唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居苕溪(今浙江湖州),撰《茶经》三卷,对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述 。
扩展资料:
轶事典故
陆羽同代文人张又新在《煎茶水记》里记下了一个真实的故事:州刺史李季卿在扬子江畔,遇见了在此考察茶事的陆羽,便相邀同船而行 。李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳,即令士卒驾小舟前去汲水 。
不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半,偷偷舀了岸边的江水充兑 。陆羽舀尝一口,立即指出“此为近岸江中之水,非南零水 。”
李季卿令士卒再去取水,陆羽品尝后,才微笑道:“此乃江中心南零水也 。”取水的士卒不得不服,跪在陆羽面前,告诉了实情,陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了 。

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文章插图
古代茶圣是谁?茶圣指的是陆羽 。
他是唐代茶学家,号竟陵子、桑苎翁、又号“茶山御史” 。他写的茶经,对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述 。茶经是世界上第一部茶叶专著 。真是一部茶经闻名天下 。被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神 。
陆羽一生嗜茶,精于茶道,曾撰《茶经》三卷,堪称世界上第一部茶叶专著 。其中对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述 。
关于茶道的知识:
就是品赏茶的美感之道 。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式 。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美仪式 。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念 。
茶道精神是茶文化的核心 。茶道文化起源于中国,南宋时期传入日本,衍生出日本茶道 。现如今,茶道文化已在日本流行 。
茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵一种具体表现,谈茶文化必须结合中国传统文化而论之 。茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵礼相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象,也可以说是一种礼节现象 。
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答案:陆羽 。
陆羽(约733—约804),字鸿渐,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史” 。唐代茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神” 。
陆羽出生于唐时复州竟陵,就是此刻的湖北天门,可竟陵这个地方留给陆羽的只是难以言说的辛酸 。你只要翻开陆羽写的自传——《陆文学自传》,就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息 。他写道:“(陆羽)字鸿渐,不知何许人,有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃 。”虽然用语诙谐,但其实也属事出无奈 。貌丑和结巴也就罢了,可“不知何许人也”一句,实在让人无限同情 。
陆羽是一个弃婴,《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里,对此都毫不隐讳 。公元733年深秋的一个清晨,竟陵龙盖寺的智积禅师走过西郊一座小桥,忽闻桥下群雁哀鸣之声,走近一看,只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴,男婴让严霜冻得瑟瑟发抖,智积把他抱回寺中收养 。这座石桥之后就被人们称为“古雁桥”,附近的街道称“雁叫街”,遗迹至今犹在 。
积公是唐朝著名高僧,而附近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公 。李公曾为幕府官吏,动乱时弃职,在景色秀丽的龙盖山麓开学馆教授村童,与积公感情深厚 。积公就请李公夫妇哺育拾得的弃婴,当时,李氏夫妇的女儿李季兰刚满周岁,就依着季兰的名字取名季疵,视作亲生一般 。季兰季疵同一张桌子吃饭,同一块草甸上玩耍,一晃长到七八岁光景,李公夫妇年事渐高,思乡之情日笃,一家人千里迢迢回到了故乡湖州 。
陆羽的一生,就像那起浮回旋的茶叶,虽然一路冲荡,却终得茶香般的善果 。并且,颜真卿、皇甫冉、刘长卿、孟郊、张志和等大唐有名的才子都曾与陆羽交往过 。谈诗论道,品茗说茶,使陆羽对茶文化有了更深层次的认识,将儒学和佛学的感悟融入《茶经》的创作中 。

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