缙云|我们都自愿的，三对夫妻旅行乱玩，被抓不服：少给放纵找理由！缙云

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告子在与孟子的争辩中说过这样一句话“食色，性也” ，意思就是对于美食以及美好的事物的追求是人类的天性，这确实是人类进步的契机，但并非全部，身为人类，如果一切都依靠天性行动而没有任何的约束，那结果注定不堪设想。
就像那句俗语所说“无规矩不成方圆” ，有时候自控能力并不是自己给自己套上了枷锁，而是让人牺牲一部分自由的前提下，获取更大的快乐和幸福， “过犹不及”就是这个道理。

前阵子在微博上看到三对夫妻本都有良好的教育和不错的工作，然而稳定的生活却让他们觉得缺少刺激，因此在儿子上大学之后，在朱某和妻子牛某商量下，协同两对好友夫妻共同去旅行，并在游玩中与另外两对夫妻：苟某和妻子杨某，马某和妻子吕某，六人在酒店一个房间“乱玩” 。
而当天恰巧有关机关查房，就将六人直接带走并且有相应惩罚，而面对这个结果，三对夫妻全都不服，口口声声说自己没罪，所有人都是“自愿的” 。
通过微博描述，虽然不知道事情的真假，但从作者说三对夫妻名字时就能发现他的态度：六人各姓朱、牛、苟、杨、马、吕，正好对应着猪、牛、狗、羊、马、驴六种畜生，很明显名字是虚拟出来的，然而也在强调这六人好似畜生一样的心理想法和行为。
而就事情本身而言，虽然六人自愿，并且没有侵扰其他人，却很明显地严重违反了公序良俗，违反了道德规范，而他们却狡辩是“自愿的” ，认为自己没罪更叫人感到可笑，这就好比重婚罪，那也是你情我愿的，可依然违反了法律。
【缙云|我们都自愿的，三对夫妻旅行乱玩，被抓不服：少给放纵找理由！】这不禁让我想起了一位历史学家在讲述古罗马帝国衰落史时的总结：其根本原因就是家庭和婚姻的衰败，在人与性方面的放纵无度终带来了灾祸，而灾祸带来了灭亡！
虽说个人不能代表全部人，然而这三对家庭六人的行为不正就是如此吗！

缺乏激情可以从多方面找寻发泄，前提不能背叛爱情和道德，给放纵找理由
夫妻之间五年之痛，七年之痒，这都是人之常情，几乎发生于每一对夫妻身上，但却并没有让每一对夫妻都有这三对夫妻的行为，究其原因还是大多数人都有自控能力，即使生活平静缺乏激情，可依然能找到属于自己的快乐。
而如果一切事情都以“天性” ，用下半身去思考问题，那么人也不可能再称作人，可能就真的如微博作者所说的那样，成为了畜生一样的存在。日本诗人寺内寿太郎在作品《遗书》中说：“生而为人，我很抱歉” ，之后在太宰治的《人间失格》中也被引用多次，然而对于这句话的适用者，我觉得更适合这六位男女。

缙云|我们都自愿的，三对夫妻旅行乱玩，被抓不服：少给放纵找理由！

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