西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之 。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时 。——《山海经·西山经》
《穆天子传》讲述的是当时的天子周穆王向西游历的故事，其中最重要的情节是穆天子与神话传说中的西王母会见并相互酬唱的事 。传说，这位西王母在世人心中是调和阴阳，掌管万灵的女仙，是一个极其尊贵的神仙人物 。在道教创始之后，西王母也被纳入道教的神系，世人称其为“西王母娘娘” 。

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《山海经》中第一次出现“西王母”的称谓，形容她与人相似，但是有着豹子的尾巴，牙齿与老虎一样，并且擅长仰天长啸，头发蓬松穿戴华丽 。单纯从这样的描述来看，西王母是一个妥妥的怪兽，后来才逐渐演变成人们心中的尊贵女仙的 。

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《山海经·大荒西经》中记载西王母的居住地是有着”中国第一神山“称谓的昆仑山 。这座山在人们心中有着极其崇高的地位，古人就曾书写过许多有关的诗歌，宋代的宋太宗在《缘识》中写道：“昆仑山上玉楼前 。五色祥光混紫烟 。”说的是昆仑山上有一座玉楼，玉楼前环绕着五光十色的祥瑞之光 。这样的描写与它的“神山”、“万祖之山”的美称十分贴合 。

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除王母瑶池的神话传说外，昆仑山还有许多神秘诡异的传说，随着人们不断深入地发掘，昆仑山的神秘面纱被一层层揭开，但依旧存在许多未解之谜，令人好奇又敬畏 。
军队封锁昆仑山所为何
1983年5月，昆仑山上发生一桩奇事 。养殖在青海省阿拉尔牧场里的一群马因为贪吃，想要吃峡谷处的肥草，进入当时还被视作普通峡谷的棱格勒峡谷 。没想到全部马匹都走失，牧民们失去一大群辛苦养殖的马，焦急地进入峡谷进行搜寻 。

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牧民进入峡谷后，却突然发生令人惊奇的事情，失踪的马群在牧民进入后居然自己走出了峡谷，而进入的全部牧民都离奇消失了 。之后人们只找到牧民的尸体，这些遭遇不幸的牧民虽然衣衫破烂，全身上下却没有任何外伤，唯一奇怪的就是他们的面部表情，狰狞且恐怖 。

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