因为会破坏人们对于艺伎这个行业的美好想象 。 也不能戴眼镜 , 戴眼镜也是不能出现在公众场合的 。
更不能出入便利店 , 尤其是盘着发髻的时期 , 是绝对不允许的 。 而盘头发也不是初始就有 。 学徒成为见习生之后 , 才能允许开始盘发 , 而因为盘发很繁琐 , 所以盘发期间睡觉要用一个叫做「箱枕」的小小的窄窄的特殊枕头 。
悬空侧身而睡 。 这个箱枕一看就不舒服 , 何况一周内还不能洗发 。 更别提结婚 , 结婚就是你告别艺伎的开始 。 在剧中 , 桥本爱饰演的百子 , 就是一个案例 。
在结婚后 , 就得辞去艺伎一职 , 而一旦辞职就再也回不来了 。 据说是因为结婚后的技艺会变差的缘故 , 才流传下来的规定 。 是不是看起来似曾相识?至于对小堇父亲承诺的「不陪客」一说 , 或许也只是一种美好的期盼吧 。 两个女孩 , 纷纷找到自己的心中所爱 。 姑娘们互相扶持 , 一起成长 。
网上 , 有一个评论说这个行业——「没有想象中的那么坏 , 但也绝对没有拍出来的那么好」有时候会思考 。 或许是枝裕和是故意露出这些让人唏嘘的细节 , 于缓慢的平和日常之中 , 让看客们注入深度和思索 。 才能推动这个行业的前进和改观 。 毕竟京都真的可以更美 。 而传统文化的延续 , 或许也能有更多的方式 。 在剧里 , 小巷弄 , 木质结构的屋子 , 每一个细节都有着自己的传承和习惯 。
在即将到来的三月樱花季 , 更会迎来京都最美的时刻 。 去走走花见小路 , 这些古老而狭长的小道 , 舒适又静谧 。
一路到袛园 , 也就是花街中心 , 当年艺伎文化最浓厚的地方 。 在这里可能还能路遇真正的漂亮的艺伎 。 然后沿着鸭川河散步 , 这条河贯穿整个京都 , 是京都人的母亲河 。 春天两岸樱花漫天 , 夏日则杨柳依依 。
而关于舞伎、艺伎这个行业 。
我们和是枝裕和的心愿一样 , 也希望保留文化的同时 , 去其糟粕 。 比如 , 那个一个想结婚就不做舞伎 , 结婚不开心就逃开的勇敢的女孩子;比如 , 对凭什么结婚了就不能做舞伎 , 发出的疑问;比如 , 偷偷让学徒玩手机的妈妈桑;比如 , 保护着自己茶屋姑娘们的姐妹们 , 和希望改变传统规矩的那些人们 。
女孩们在前进着 , 在成长着 , 她们没有停滞下来 。 我们也希望 , 京都这个古老的城市也好 , 那些有着美丽外表的传统项目也好 , 每个人的思想和观念也好 。 都能够随着时代的脚步 , 前进着 , 成长着 , 不要停下来 。 所以是时候该改变原来古板的规则了 。 虽然这条路漫长不平坦 , 至少有人愿意走胜过没有人敢走 。
这句话说的不只是艺伎 , 也不只是 , 京都和日本 。
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