女子在家从父 , 出嫁从夫 。从夫则无法孝敬父母 , 该当如何?阿弥陀佛!楼主好!末学觉得楼主提出的这个问题很好 , 但实际生活中其实并没有这么绝对哈 , 末学见解如下:其一 , 女子在家从父 , 出嫁从夫 , 源自古代的一项道德标准 。在古代 , 以男子为尊 , 母凭子贵 , 而女儿长大嫁出去后 , 一般和公婆住在一起 , 有着侍奉公婆的义务 , 娘家依然有兄长可以孝养父母 。所以在儿孙满堂的那个年代 , 这是古时大家普遍认可的标准 。其二 , 如今时代在改变 , 不可同日而语 。特别是当代不少夫妻双方都是独生子女 , 如果严格要求女子出嫁后只奉养公婆 , 那娘家的父母谁来孝养呢?这必然成为严重的社会问题 。所以我们生活中 , 常见的情况就是夫妻共同孝养双方的父母 。其三 , 女子“在家从父 , 出嫁从夫”还有一层涵义 , 就是女子的行为指引 。这句话更多的意思是 , 女子在成长过程中 , 要顺从父母 , 孝养父母 , 报答父母的养育之恩;出嫁后 , 要听从丈夫的安排 , 勤劳持家 , 做个柔顺的贤内助 。说到底 , 这句话的内涵就是希望女子能够柔顺温和 , 孝养父母 , 侍奉师长 , 行十善业 , 做一名“善女子” 。其四 , 生活中也存在夫妻双方父母相处异地 , 女子住在婆家无法照顾父母的情况 , 这时只有尽量想办法 。条件允许的话把父母接到身边 , 或者安置在婆家附近 。如果没这个条件 , 估计只能平时多和父母打电话 , 尽量在长假回家探望父母了 。日常生活中也可以多称念佛号、诵读《地藏经》等回向给父母 , 祈愿他们身体健康、平安快乐 。能结为夫妻是前世或多世修来的缘分 , 能够在一起很不容易 , 一定要倍加珍惜 , 不要轻易地离婚 。婚姻确实是两个家庭的事 , 不可避免地会有一些摩擦和冲突 , 这时候更需要我们理智巧妙地去沟通、协调、化解 , 哪怕自己多吃亏、多受气 , 也一定要维护家庭的稳定 。吃亏是福 , 我们修福 , 更要惜福 。希望末学的理解对楼主能有所帮助!祝好!
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如何理解“在家由父 , 出嫁从夫”这就话?我们经常在古装电视剧里听到这么句话 , 那就是“在家由父 , 出嫁从夫” 。我们单从字面意思来理解一下 , 这句话说的是 , 一个女子 , 待字闺中呆在自己家中的时候 , 要听从父亲的安排;若是长大嫁人了 , 就要听从夫君的话 。
其实这句话出自于另一个词“三从四德” , 三从指的就是在家从父 , 出嫁从夫 , 夫死从子 。这是典型的封建道德教育 。大家知道 , 我们从西周到现在 , 每个朝代对于礼仪的要求都不一样 , 各种习惯也不一样 。但是西周起直到封建制度结束 , 乃至现在的一些地方 , 依然深受这句话的影响 。这是一种非常典型的大男子主义 , 认为男权至上 , 男尊女卑 。这种思想对于女性来说是一种禁锢 。但是在封建王朝里 , 很多女人深受这种思想的毒害 , 从而衍生出很多其他的思想 , 比如“女子无才便是德”“冠夫姓”等等 。
这是封建的遗留产物 , 放到我们现在这个社会 , 肯定已经不合时宜了 。我们现在很多人 , 已经改变了传统观念 , 已经不再重男轻女 , 更有不少女权主义者跳出来准备翻身把家当的 。这些例子都比比皆是 。现在是个竞争非常激烈的社会 , 我们单靠男人单枪匹马去创造美好生活 , 是太累了 , 这时候女子也是半边天了 。很多家庭里的大小事情 , 也不是男人一手遮天 , 而是家庭成员共同探讨而形成最后决定 。这才是现在社会家庭应有的形态 。因为我们的女性 , 也存在很多大智慧、大能力的人 。
但是有人说了 , 这句话在现在社会里 , 还是有一定的适用性 。作为一个心理学专业的学生来说 , 我们从心理学角度来分析一下这句话的可取性 。我们男性和女性在性格和智商上方面肯定存在差异的 。比如男性比较理性 , 善于逻辑分析和推理等等 , 女性则偏感性 , 容易为情所困 , 感情用事 。若是说“在家由父 , 出嫁从夫”这句话还有可取之处 , 我觉得就是在一些大事面前 , 我们女性朋友们要稍微听听家里男性的建议 , 从不同角度来分析和思考一下问题 , 使得整个问题的考量更为全面 。
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