老有所为,老有所乐老有所为

老有所为的观点“老有所为”，是老年人本能的要求和愿望，在社会上也有广泛共识。近闻有人主张“老而无为”，并举例说，一位有名的社会学教授退休后，主张退而“ 全休”，将多年积累的资料交给他的学生，从此走上“周游世界”的“玩乐”之路。这种说法，曲折表现了一些离退休人员的心态，也道出了对什么叫“老有所为”的一种看法。能否把这位老教授的言行，看作是主张“退而无为”呢？要说明这个问题，还要从“老有所为”到底是什么含义说起。“老有所为”，一般理解为人老了，离开了工作岗位，但言行不但要有利于自己的身心健康，也要有利于社会的进步。可见，“老有所为”的外延是极为广泛的。但有的人把“老有所为”的范围定的很窄，甚至认为只有在原来职务的范围内继续发挥作用，才算“老有所为”，以致在有的地方出现这样的现象：单位召开工作会议，原来的领导人不请自到，坐下就发言，一讲两小时，在职的同志很为难，而他个人却认为这正是“老有所为” 。这是一种误解。退休了，在原来自己所从事过的业务上如果有条件继续发挥作用，自然并无不可。如原来在卫生战线担任过领导的同志，退休后，采取法律和制度所允许的方法，为社会培养医务人员，受到广泛欢迎。这确实是“老有所为”的一个重要方式。但思想上要明确，退了，不能再参加原来从事的领导工作，并自觉做到“不在其位，不谋其政 ” 。一位老革命家，说他离开领导岗位后，是“不管事、不问事、不惹事” 。“ 不惹事”，表现了这位老同志的自尊，也免得给在职的同志招麻烦。而“不管事、不问事”，意在不干扰在职同志的工作。前面提到的那位社会学教授的做法，仅以他不再进行原来从事的科研工作，就认定他主张“老而不为”，那显然太简单化了。他把多年积累的资料交给学生，为后代的研究创造有利条件，这不也是 “老有所为”的一种表现吗！还有一种观点，一说“老有所为”，就是“大器晚成”，在老年又做出惊天动地的业绩。如写出名著，在科学上又有所发现。能有如此成就，当然本人高兴，社会受益。但如果把“老有所为”定在如此高的“档次”上，那大概会“和者皆寡”了。其实，老年人一切有利于自己身心健康，有利于社会的言行，都是“ 老有所为”的可贵表现。像带头遵纪守法，为后代讲民族美德和光荣传统，做点力所能及的家务事，也应看作是“老有所为” 。南宋的陆游高寿八十有五，晚年当然难以再干农活，但他有诗云：“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘”，看好家中的鸡和猪，这不也是对家庭的一点贡献吗！有的老同志临终遗嘱，后事一切从简，将尸体献作医学解剖。这实际上是将“有为”贯穿到生命的终点。
老有所乐,老有所养,老有所依,老有所为是哪个政策里的老有所乐，老有所养，老有所依，老有所为是《中华人民共和国老年人权益保障法》里的。《中华人民共和国老年人权益保障法》提出五个老有：老有所养、老有所医、老有所学、老有所为、老有所乐。

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老有所为，老有所乐是什么意思？人到老年，欲望降低，衣食住行无忧，基本满足。
老伴相伴左右，互相照应，虽到耄耋之年，也觉幸福。人到老年，世事沧桑，什么事情都已经想开看透，金山银山不如有个好身体。
能够健康快乐的度过每一天，心里没有操心事，烦心事，过一天赚一天，这就是最大的幸福。
一、人到老年，有个健康的好身体，自己最幸福
1、身体是最大的本钱
年纪大了，不用人伺候，想吃什么，自己做。腿脚利索，想去哪里，不用麻烦别人。生活有质量，不给儿女添麻烦，活的有尊严。这时任务已完成，穷点富点已无关紧要，身体健康才最重要。
2、没有重大疾病的困扰
人老了，各器官功能下降，肠胃功能减弱，免疫力抵抗力下降，各种老年病、慢性疾病乘虚而入，所以人到老年，要多注意养生，改掉抽烟喝酒等不良习惯，适度运动锻炼，有个健康的好身体，才是最大的幸福。
二、人到老年，儿女孝顺，家庭和睦，老人心无牵挂，最幸福
家和万事兴，人到老年，儿孙晚辈家庭事业稳定，知道尊敬老人，孝顺父母，大家庭、小家庭关系融洽。老人操心劳神一辈子，孩子们都已成家立业，都有各自的事业，幸福的家庭，老人了无牵挂，心情好，身体好，精神好，此时感觉最幸福。

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