五礼记碑故事 五礼( 二 )


嘉礼是用来和合人际关系 , 沟通、联络感情的礼仪 。古人通常以饮食之礼来亲睦宗族兄弟 , 以婚冠之礼来成全男女婚配 , 以宾射之礼来联络故旧朋友的感情 , 以飨燕之礼亲睦四方之宾客 , 以贺庆之礼亲和异姓之国 。虽然君主专制已经废除 , 但是很多礼仪的礼义还是被保留下来 , 特别是婚礼 , 成为了现代人一生中最重大的礼仪之一 。
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五礼记碑故事 五礼

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五礼指的是五礼指的是吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼 。
五礼 , 古代汉族礼仪总称 。以祭祀之事为吉礼 , 丧葬之事为凶礼 , 军旅之事为军礼 , 宾客之事为宾礼 , 冠婚之事为嘉礼 , 合称五礼 。
吉礼:吉礼是五礼之冠 , 主要是对天神、地祇、人鬼的祭祀典礼 。
嘉礼:嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪 。嘉礼主要内容有:饮食之礼;婚、冠之礼;宾射之礼;飨燕之礼;脤膰之礼;贺庆之礼 。
宾礼:宾礼是接待宾客之礼 。
军礼:军礼是师旅操演、征伐之礼 。
凶礼:凶礼是哀悯吊唁忧患之礼 。凶礼的内容有:以丧礼哀死亡;以荒礼哀凶札;以吊礼哀祸灾;以禬礼哀围败;以恤礼哀寇乱 。
吉礼详细解释:
古代五礼之一 。即祭祀天神、地祇、人鬼等的礼仪活动 。如郊天、大雩、大享明堂、祭日月、大蜡、祭社稷、祭山川、籍田、先蚕、祭天子宗庙、袼禘、功臣配享、上陵、释奠、祀先代帝王、祀孔子、巡狩封禅、祭高禖等 。历代兴革不一 , 但极为统治阶级所重视 。
《周礼春官大宗伯》:“大宗伯之职 , 掌建邦之天神、人鬼、地祗之礼 , 以佐王建保邦国 , 以吉礼事邦国之鬼神祗 。以禋祀祀昊天上帝 , 以实柴祀日月星辰......以血祭祭社稷五祀五岳 , 以貍沉祭山林川泽......以祠春享先生 , 以尝秋享先王 , 以烝冬享先王 。”
《通典·礼六六》:“大唐开元年之制五礼 , 其仪百五十有二 。一曰吉礼 , 其仪五十有五:一 , 冬至祀昊天于圆丘;二 , 正月上辛祈谷于圆丘;三 , 孟夏雩祀于圆丘;四 , 季秋大享于明堂;五 , 立春祀青帝于东郊......五十五 , 王公以下拜扫、寒食拜扫 。”
古代五礼分别指什么古代五礼分别指吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼 。
一、吉礼
吉礼是五礼之冠 , 主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼 。主要内容如下:
1、祀天 。主要包括:圜丘祀天;祈谷 , 大雩 , 名堂;祭祀五帝;祭祀日月星辰 。
2、祀地 。主要包括:方丘祭地 , 四望山川;封禅;祭祀社稷之神 。
3、宗庙祭祀
4、其他祭祀 。主要有祭祀带帝先王;祭祀先圣先师;籍田与享祀先农之礼 , 亲桑和享祀先蚕之礼;享祀先医 , 高禖(祈子之礼);腊祭等 。
二、嘉礼
嘉礼是和合人际关系 , 沟通、联络感情的礼仪 。《周礼》说 , 嘉礼是用以“亲万民”的 , 主要内容有 , 饮食之礼 , 婚冠之礼 , 宾射之礼 , 飨燕之礼 , 脤(社稷祭肉)膰(宗庙祭肉)之礼 , 庆贺之礼 。
三、宾礼
宾礼是接待宾客的礼仪 。《周礼、春官、大宗伯》说:“以宾礼亲邦国” , 这里讲天子与诸侯以及诸侯国之间交际之礼 。宾礼包括:
春见曰朝 , 夏见曰亲 , 秋见月觐 , 东见曰遇 , 时见(有事而会)曰会 , 殷见(诸侯同聚)曰同 , 时聘(有事而派遣使者存问看望)曰问 , 殷覜(多国使者同时聘问)曰视 。
具体而言 , 大致包括:朝觐之礼 , 会同(会盟)之礼 , 诸侯聘于天子之礼 , 诸侯遣使交聘之礼 , 相见礼 。
四、军礼
军礼是师旅操滨、征伐之礼 。《周礼、春官、大宗伯》说:“以军礼同邦国",这里讲的是对那些叛逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同 。《周礼》所说的军礼包括以下内容:
1、“大师之礼 , 用众也” , 指军队的征伐行动;
2、“大钧之礼 , 恤众也” , 指均土地、征收赋税;

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