阿甘正传影评600字阿甘正传影评( 二 )

二、阿甘精神
《时代》周刊曾经这样描绘电影院里观众的情景：“男女老幼怀着真诚的感情涌出电影院，孩子们似乎在想问题，成年人在思索，成双成对的人则相互紧紧握住对方的手。”影片感动观众的是阿甘身上代表的美国主流意识，是人类社会始终追求的诚实善良和坚忍不拔的平民英雄身上体现出的奋斗精神，是积极向上的乐观精神。小时候的阿甘由于先天智力低下，腿部残疾，经常遭到周围同学的取笑和侮辱，坚强的阿甘始终没被这一切所干扰，在妈妈的鼓励下坚持自己的学业，最终顺利进入州立大学。在大海上捕虾时，多次打捞上来的都是海中的垃圾，但阿甘并没气馁，直到有一天终于乘风破浪，喜获丰收。从小到大阿甘身上始终具有一种乐观向上、积极进取的态度。另外电影中阿甘的奔跑也给观众留下了很深的印象，当其他孩子向他投掷石块时，他在詹妮的喊声中开始了奔跑，奔跑中他忘记了腿部的残疾，动作由僵硬变得自然，腿上的支架在奔跑中脱落，脸上洋溢着自信，他的表现让欺负他的孩子也看呆了。他不顾一切、淋漓尽致地飞奔着，把自己的勇气、智慧和信念全集中在了一起，他跑过了儿时同学的歧视;跑过了大学的足球场;跑过了炮火纷飞的战场;跑过了乒乓外交的赛场，他跑出了一种态度，跑出了一种精神，这种态度和精神在每一位观众的内心激起了波澜，使人们有了一种久违的感动。阿甘的精神得益于母亲的教诲.在人生的道路上无论遇到什么样的事情，他都坚信母亲的“巧克力哲学”，不管世俗的眼光，只要自己认准的事就坚决去做，他以自己的方式相信自己、相信未来，对未来充满了憧憬和期待。他的信念不但成就了自己，还改变了被他从枪林弹雨中解救出来的，曾经一度沮丧沉沦的丹中尉。
影片中詹妮和阿甘的人生是截然不同的明暗两条线索。美国一直以来都被认为是一个有着“未来取向”的国家，但从60年代开始，年轻的一代选择了逃避现实、追求享乐、否定理性、强调本能的幻灭之路来表达对美国社会种种黑暗和越战的不满和反叛。他们选择性解放、毒品、流浪和群居生活方式，这些年轻的一代被称为“嬉皮士”，詹妮就是这“垮掉的一代”的化身和象征。詹妮踏着近乎疯
狂的摇滚节拍，和她的“嬉皮士”同伴义无反顾地投身到所有激进的社会运动中，对于阿甘的呼唤一次次地拒绝，直到意识到自己所做的一切原来都毫无意义，她和“嬉皮士”们带着对现实和未来的迷惘和困惑淡出了历史舞台，最后回到阿甘身边，与阿甘组成完美的家庭。终止了长期的流浪和叛逆，在家庭和传统的呼唤下，詹妮最终找到了心灵的归宿。詹妮的回归隐喻着年轻的一代在经过人生信念、精神理想的长久痛苦的反思后，最终回归到以阿甘为代表的美国主流意识上来。
单纯善良的阿甘怀揣着一颗执着的心，凭借着一双奔跑的腿，不顾流行的文化和浪潮，不管前方的坎坷与挫折，坚定地实现着自己的梦想，踏实地走着自己的人生路。正像尼采所说：“精神怎样变成骆驼、骆驼怎样变成狮子、狮子怎样变成孩子。”阿甘这个“普通人”在经过了这三个“变形”之后，终于以一个成功的形象站在了世人面前。“普通人”阿甘性格中诚实、善良、积极乐观和坚韧不拔的精神是美国精神的体现，它得到了观众的认同，使每一位观众都感觉在他身上看到了“自己” 。
三、性别和种族歧视
随着《阿甘正传》对60年代美国之困惑的揭露，詹妮的形象变得越来越清晰。作为“垮掉的一代”的化身，詹妮利用各种方式放纵自己：穿嬉皮士服装;参加反战游行;吸毒;追求性解放等，詹妮走上了一条永无止境的自我毁灭之路。通过裸体表演，《花花公子》的彩页和反战激进主义，影片将詹妮的行为与美国60年代的政治文化运动紧密联系在了一起，试图向观众传达这样的寓意，那就是“当一个国家失去对白人妇女的控制时，便会天下大乱” 。影片对战后历史的描写没有包括妇女运动，这一时期的女权主义被淡化。当詹妮受到男友的伤害时，黑豹党的成员选择袖手旁观，只有阿甘挺身而出，进步的政治运动非但没有帮助美国妇女反而使她们受到了伤害。
针对美国黑人的种族歧视始终是美国不可回避的社会问题，一个世纪以来美国黑人为自己争取政治、经济和社会地位做着不懈地努力，废除南方的黑奴制;制定三个民权法案;发表《独立宣言》;还有60年代的民权运动，但种族主义的乌云依然笼罩着他们。影片《阿甘正传》虽极力弱化种族间的仇视和对立，但我们仍然可以看到社会的现实，黑人士兵在战场上为所憎恨的国家卖命;黑人的家

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