三娘子 三娘子

明蒙边境和平的见证者及维护者,三代顺义王夫人是谁,她到底有何才能?【三娘子 三娘子】明蒙边境和平的见证者和维护者她就是三娘子,她是黄金家族嫡系后裔俺答汗王妃,在她的一生中辅佐了三代顺义王,一直和明朝秉承友好的关系 。明朝政府奖励三娘子将她封为“忠顺夫人” 。
她第一次是在20岁的时候嫁给了俺答汗,在32岁的时候嫁给了俺答汗的大儿子黄台吉,第三次在37岁的时候,嫁给了黄台吉的儿子扯力克,等于祖孙三代同时娶了一位女子 。这可能在我们传统的观念里无法接受,但是在当时的土尔扈特部,这是一种特定的风俗 。
三娘子的出生就很高贵,典型的大小姐,虽然出生在少数民族部落,但是她自幼饱读各种诗书,知书达理,还善骑射,文武双全,的确是个奇女子 。三娘子首先嫁给了安俺答汗,在那之后,她说服丈夫,不要总想着打仗,要像明朝一样过文明人的生活,她劝说蒙古部落和明朝互惠互利稳定双边关系 。
当时在明朝主政的是张居正,张居正也非常看好明蒙两边的双边关系,积极地和三娘子联系,力求双边安稳 。等到第二次婚姻的时候,三娘子依然主张要和明朝保持良好的关系,不仅仅如此,她还在蒙古政权中任用汉人,坚持民族团结 。因为三娘子的功劳,明朝和蒙古结束了200多年的对立,在她到丈夫死后,三娘子掌握蒙古政权有30多年,双方关系一直很好,长城为了纪念三娘子的功劳还被称为三娘子城 。在1613年4月的时候,三娘子病逝在草原,明朝专门派了使者去赠送隆重的祭品 。

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内蒙三娘子为啥叫三娘子至于为什么叫三娘子,没有具体的由来,也许跟你的名字一样吧!
三娘子(1550-1612),史称“钟金哈屯”、“也儿克兔哈屯”、“克兔哈屯”等 。明代蒙古瓦剌奇喇古特(土尔扈特)部哲恒阿噶之女 。三娘子本名叫钟金哈屯,意为高贵显赫 。蒙古右翼土默特部俺答汗出征瓦剌时,与奇喇古特部联姻,遂嫁与俺答汗为妻 。俺答汗晚年多病,事无巨细,多任凭三娘子裁决 。
1582年俺答汗去世后,三娘子主政掌兵达30年之久,约束蒙古各部,保持了与明朝的和平通贡互市关系 。特别是万历十九年(1591),她竭力劝说、督促俺答汗孙撦力克从青海撤军东归,避免了蒙古和明军之间的大规模冲突 。为表彰三娘子的功绩,明朝于万历十五年(1587),封三娘子为一品“忠顺夫人” 。万历四十年(1612)六月二十六日三娘子病卒,明朝亦遣使给予赐祭七坛的隆重祭礼 。
古人奇女子——三娘子京剧中有个三娘子的故事 。
故事中的三娘子是个蒙古女子,这个奇女子以她的智慧,使战乱不断的明代北方边疆出现了短暂的民族友好往来的和平时期 。
三娘子本名叫钟金,是漠北某个部的首领折恒阿哈的女儿,自小与俺答汗的孙子把汉纳吉,这个俺答汗是当时控制整个漠南蒙古西部的首领 。原本准备嫁给青春雄伟的钟金,倍未婚夫的爷爷看到,惊为天人,便不顾世俗和亲情把钟金抢到手成为了自己的妻子 。把汉纳吉一怒之下便投靠了明朝 。
当时,蒙古部落由于缺乏铁器、布帛、粮食、茶叶,明朝政府在长城沿线开设一些贸易市场,蒙古各部和中原百姓在市场上互换生活必需品 。这便是马市,也叫互市 。
自“土木堡之变”之后,蒙古各部落又一次分裂,互相仇杀,部落人民生产力不足,缺衣少食,便常常侵扰长城沿线的城市,明朝廷干脆关闭了所有的马市,蒙古各部生活用品来源全断,就越发频繁地进入中原抢掠,使得百姓苦不堪言,民不聊生 。
俺答汗是为有远见的蒙古族首领,他以独特的眼光和超远的思维看到了马市的重要性,于是不断的向明朝廷要求开放马市 。明朝廷因为边患严重,军饷开支巨大,面临巨大的财政赤字,又适逢其时把汉纳吉降明,明蒙双方借此事正式宣布恢复马市 。明朝封俺答汗为顺义王 。此后,顺义王妃钟金经常到马市并认识了明朝的巡抚吴兑,钟金为了百姓的和平稳定,愿意积极维护马市的长久贸易,一听说哪个部落想进关掳掠,就通风报信给吴兑,让他有所防备 。
钟金与明朝结好并非密不透风,很快招来其他部落的嫉恨,俺答汗自己也清楚,一旦他倒下,钟金必然首当其冲,处境危险 。爱妻心切又颇有远见的俺答汗给了钟金很大精兵壮马,为其另筑一城 。明朝皇帝将此城命名为归化,此城就是今天的呼和浩特市 。

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