金朝|颜建国：春江花月夜背后的故事—王若虚坐化泰山之仙事追秘东平|游山川

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泰山是一座文化山，每一块石头都有故事，都蕴含着有温度与张力的传统文化。
泰山中天门西南，有一处山峰名为招军岭。岭上曾有一石亭，相传为金朝文坛泰斗王若虚的70岁坐化离世之所。
对于王若虚，喜欢儒学和文学的多不陌生。在金朝后期，王若虚堪称一代大儒，他的《滹南遗老集》中有关儒学经典的解读，是其一生学术之大成；有关诗词创作的阐发，金朝堪称百年翘楚者，只有元好问、王若虚二人。大浪淘沙，留下的全是真金白银，虽然不免有每个时代的褒贬印痕，但没有人怀疑历史长河的锋利与温度，她会无情地淘汰欺世盗名者，把最精华的篇章和人物展示给后来者继承评判凝结为新的发展精气神。
【金朝|颜建国：春江花月夜背后的故事—王若虚坐化泰山之仙事追秘】王若虚的一生，有着独特的幸和不幸。他生于1174年的金朝藁城县即今河北省石家庄市藁城区，此时，金朝已经建立59年，金国的第五位皇帝金世宗完颜雍登基到了13个年头。
完颜雍在金朝十帝中，是守成皇帝中最有作为的一个，他不穿丝织龙袍，带头节约减赋；尊崇儒学，重用人才，不尚攻伐，为此他被称为小尧舜。出生成长在完颜雍统治的“大定盛世” ，再加上王若虚的祖父、父亲都勤劳持家，能够挤出余资供他读书，因此王若虚顺利在金章宗承安二年即1197年考中经义进士，此时他才23岁，属于春风得意的少年俊士。月满则亏，水满则溢，一个国家强大的一定程度常会腐朽衰退，在新皇帝金章宗统治的步入下坡路里，王若虚的职务一再提升，先后为州录事、县令、朝廷翰林国史官，到金卫绍王完颜永济时期，金国北邻的蒙古人已羽翼丰满，金蒙战事愈演愈烈，王若虚的舅父代理六部员外郎周昂战死，王若虚这位接近40多岁的翰林骨干感觉到国事衰微。
作为有理想的儒生，王若虚试图以自己地努力救国救民于危难，他重视人才、奖掖后进，比如元好问、王鹗、刘祁、郝经、砚坚等名士都曾有过向王若虚学习的经历。自1219年开始，王若虚几乎主宰北方文坛近30年，连元好问这样的巨子都盛赞王若虚名德雅望，为天下大老，蒙元早期著名学者砚弥坚就介绍说，自己早年曾跟随王若虚学习《论语》《孟子》，表明自己学术上脉承王若虚，而堪称元朝大儒的刘因儒学根基又是始自砚弥坚，可见王若虚儒学探究影响了蒙元儒学传承与发展，和元好问相比，王若虚的儒根更为坚实，元好问文学修为更为出彩，他们是金朝最为亮眼的夜明珠、和氏璧。

金朝|颜建国：春江花月夜背后的故事—王若虚坐化泰山之仙事追秘

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