李白的《侠客行》写的是谁的事迹 ， 最后一句“自首太玄经”又是什么意思？写的是侠客一类的人物事迹 。自首太玄经的意思是白首著书 ， 老死窗下 。
侠客行原文
赵客缦胡缨 ， 吴钩霜雪明 。银鞍照白马 ， 飒沓如流星 。
十步杀一人 ， 千里不留行 。事了拂衣去 ， 深藏身与名 。
闲过信陵饮 ， 脱剑膝前横 。将炙啖朱亥 ， 持觞劝侯嬴 。
三杯吐然诺 ， 五岳倒为轻 。眼花耳热后 ， 意气素霓生 。
救赵挥金锤 ， 邯郸先震惊 。千秋二壮士 ， 烜赫大梁城 。
纵死侠骨香 ， 不惭世上英 。谁能书阁下 ， 白首太玄经 。
侠客行译文
燕赵的侠士 ， 头上系着侠士的武缨 ， 腰佩吴越闪亮的弯刀 。骑着银鞍白马 ， 在大街上驰骋就像天上的流星一样 。
他们的武艺盖世 ， 十步可斩杀一人 ， 干里之行 ， 无人可挡 。他们为人仗义行侠 ， 事成之后 ， 连个姓名也不肯留下 。
想当年 ， 侯嬴、朱亥与信陵君结交 ， 与之脱剑横膝 ， 交相欢饮 。三杯热酒下肚 ， 便慷概许诺 ， 愿为知己两肋插刀 ， 一诺重于泰山 。
眼花耳热之后 ， 胸中之意气 ， 感动苍天 ， 可贯长虹 。朱亥为信陵君救赵 ， 挥起了金椎 ， 使赵都邯郸上下 ， 都为之震惊 。
二位壮士的豪举 ， 千秋之后仍然在大梁城传为美谈 。他们纵然死去而侠骨犹香 ， 不愧为是盖世之英豪 。
要做人就要像他们这样的侠士一样 ， 传名百代 ， 为人称颂 。
谁愿像扬雄那样的儒生 ， 白首著书 ， 老死窗下呢？
【道家正气歌 白首太玄经】扩展资料：
创作背景
此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白游齐州时 。唐代游侠之风颇为盛行 ， 这是与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关 ， 特别是关陇一带的风习 ， 更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气 。
李白少年时代 ， 颇受关陇文化风习的影响 ， 因此 ， 他自幼除勤苦读书“观百家”外 ， 甚至 ， 一生都不离剑 ， 堪称是“文武不殊途” ， 兼备于李白一身 。他的理想就是干一番惊天动地的大事业 ， 然后功成身退 。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的 。
整体赏析
李白这首《侠客行》这首古风抒发了作者对侠客的倾慕 ， 对拯危济难、用世立功生活的向往 。
前八句描绘赵地侠客的形象与行为 。诗人李白以夸张的笔墨 ， 从游侠的服饰开始写：“赵客缦胡缨 ， 吴钩霜雪明 。银鞍照白马 ， 飒沓如流星 。”仅二十个字 ， 仿佛全是写物而不写人 ， 但侠客的气势、风貌 ， 就栩栩如生地展现出来了 。
“缦胡”的“缨” ， “霜雪明”的”吴钩” ， “飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰 ， 不仅具有典型性 ， 而且流露出主人豪纵、慷慨之气 ， 把物都写活了 。乱发突鬓 ， 身佩弯刀 ， 白马银鞍 ， 扬鞭疾骋 ， 这是一幅粗犷英武的侠客肖像画 。
“十步杀一人 ， 千里不留行”用《庄子》典故 ， 夸剑之锋利 ， 诗未言杀何等样人 ， 不过所谓侠客 ， 总是杀不义之人 ， 为人报仇之类 。“事了拂衣去 ， 深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操 。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格 。
参考资料：百度百科-侠客行
文章插图
谁能书阁下 ， 白首太玄经怎么解释这个诗句来自于李白的《侠客行》 。意思是：谁能够在书阁下 ， 一辈子研读《太玄经》呢？ 欣赏这个诗句 ， 首先就要明白以下几点：《太玄经》是本什么样的书 。为什么一定要在书阁中阅读呢？为什么头发白了仍然要读这本书呢？ 《太玄经》是本占卜的书 ， 可以预知祸福 ， 趋吉避凶 ， 延寿长生 。能够在书阁中阅读 ， 说明生活环境好 ， 没有战争 。头发白了仍然要读这本书 ， 是因为生活美好 ， 渴望长生 。然而 ， 我们看到本联诗的前一句是“纵死侠骨香 ， 不惭世上英” 。纵然死了 ， 我侠名远扬 ， 无愧于世上英豪 ， 祖辈英灵 。试问 ， 又有哪个人 ， 能够在太平的年代中 ， 平平安安 ， 活到年迈衰老呢？ 《太玄经》在这里很重要 。它在这里有更深层次的意思 ， 即使是能够平安到老的大儒 ， 也要倚靠一本占卜的书来判断吉凶 。暗示了命运的波折 ， 人生的无常 。李白个性豪迈 ， 这首诗也写的十分的悲凄壮美 。其实 ， 他的底子里 ， 仍然深潜着郁结的悲哀 。当我们一次又一次的领会时 ， 越发能够理解到这首诗的独到之处。