四、岁时
若乃阴阳历运 ， 日月次舍 ， 称谓虽殊 ， 时候无异 ， 随其星建 ， 以标月名 。时极短者 ， 谓刹那也 。百二十刹那为一呾刹那 ， 六十呾刹那为一腊缚 ， 三十腊缚为一牟呼栗多 ， 五牟呼栗多为一时 ， 六时合成一日一夜 ， (昼三夜三 。)居俗日夜分为八时 。(昼四夜四 ， 于一一时各有四分 。)月盈至满 ， 谓之白分；月亏至晦 ， 谓之黑分 。黑分或十四日、十五日 ， 月有小大故也 。黑前白后 ， 合为一月 。六月合为一行 。日游在内 ， 北行也；日游在外 ， 南行也 。总此二行 ， 合为一岁 。又分一岁以为六时 。正月十六日至三月十五日 ， 渐热也；三月十六日至五月十五日 ， 盛热也；五月十六日至七月十五日 ， 雨时也；七月十六日至九月十五日 ， 茂时也；九月十六日至十一月十五日 ， 渐寒也；十一月十六日至正月十五日 ， 盛寒也 。如来圣教 ， 岁为三时 。正月十六日至五月十五日 ， 热时也；五月十六日至九月十五日 ， 雨时也；九月十六日至正月十五日 ， 寒时也 。或为四时 ， 春、夏、秋、冬也 。春三月谓制呾逻月、吠舍佉月、逝瑟吒月 ， 当此从正月十六日至四月十五日 。夏三月谓頞沙荼月、室罗伐拿月、婆达罗钵陁月 ， 当此从四月十六日至七月十五日 。秋三月谓頞湿缚瘐阇月、迦剌底迦月、末伽始罗月 ， 当此从七月十六日至十月十五日 。冬三月谓报沙月、磨袪月、颇勒窭拿月 ， 当此从十月十六日至正月十五日 。故印度僧徒依佛圣教 ， 坐雨安居 ， 或前三月 ， 或后三月 。前三月当此从五月十六日至八月十五日 ， 后三月当此从六月十六日至九月十五日 。前代译经律者 ， 或云坐夏 ， 或云坐腊 ， 斯皆边裔殊俗 ， 不达中国正音 ， 或方言未融 ， 而传译有谬 。又推如来入胎、初生、出家、成佛、涅槃日月 ， 皆有参差 ， 语在后记 。
五、邑居
若夫邑里闾阎 ， 方城广峙 ， 街衢巷陌 ， 曲径盘迂 。闤阓当涂 ， 旗亭夹路 。屠、钓、倡、优、魁脍、除粪 ， 旌厥宅居 ， 斥之邑外 ， 行里往来 ， 僻于路左 。至于宅居之制 ， 垣郭之作 ， 地热卑湿 ， 城多叠砖 ， 暨诸墙壁 ， 或编竹木 。室宇台观 ， 板屋平头 ， 泥以石灰 ， 覆以砖墼 。诸异崇构 ， 制同中夏 。苫茅苫草 ， 或砖或板 ， 壁以石灰为饰 ， 地涂牛粪为净 ， 时花散布 ， 斯其异也 。诸僧伽蓝 ， 颇极奇制 。隅楼四起 ， 重阁三层 ， 榱梠栋梁 ， 奇形雕镂 ， 户牖垣墙 ， 图画众彩 。黎庶之居 ， 内侈外俭 。隩室中堂 ， 高广有异 ， 层台重阁 ， 形制不拘 。门辟东户 ， 朝座东面 。至于坐止 ， 咸用绳床 ， 王族、大人、士庶、豪右 ， 庄饰有殊 ， 规矩无异 。君王朝座 ， 弥复高广 ， 珠玑间错 ， 谓师子床 ， 敷以细氎 ， 蹈以宝机 。凡百庶僚 ， 随其所好 ， 刻雕异类 ， 莹饰奇珍 。
六、衣饰
衣裳服玩 ， 无所裁制 ， 贵鲜白 ， 轻杂彩 。男则绕腰络腋 ， 横巾右袒 。女乃襜衣下垂 ， 通肩总覆 。顶为小髻 ， 余发垂下 。或有剪髭 ， 别为诡俗 。首冠花鬘 ， 身佩璎珞 。其所服者 ， 谓憍奢耶衣及氎布等 。憍奢耶者 ， 野蚕丝也 。菆摩衣 ， 麻之类也 。顩(墟严反 。)钵罗衣 ， 织细羊毛也 。褐剌缡衣 ， 织野兽毛也 。兽毛细软 ， 可得缉绩 ， 故以见珍而充服用 。其北印度风土寒烈 ， 短制褊衣 ， 颇同胡服 。外道服饰 ， 纷杂异制 。或衣孔雀羽尾 ， 或饰髑髅璎珞 ， 或无服露形 ， 或草板掩体 ， 或拔发断髭 ， 或蓬鬓椎髻 ， 裳衣无定 ， 赤白不恒 。沙门法服 ， 惟有三衣及僧却崎、泥缚些(桑个反 。)那 。三衣裁制 ， 部执不同 ， 或缘有宽狭 ， 或叶有小大 。僧却崎(唐言掩腋 。旧曰僧祇支 ， 讹也 。)覆左肩 ， 掩两腑 ， 左开右合 ， 长裁过腰 。泥嚩些那(唐言裙 。旧曰涅槃僧 ， 讹也 。)既无带襻 ， 其将服也 ， 集衣为襵 ， 束带以绦 ， 襵则诸部各异 ， 色乃黄赤不同 。刹帝利、婆罗门清素居简 ， 洁白俭约 。国王、大臣服玩良异 ， 花鬘宝冠以为首饰 ， 环钏璎珞而作身佩 。其有富商大贾 ， 唯钏而已 。人多徒跣 ， 少有所履 。染其牙齿 ， 或赤或黑 ， 齐发穿耳 ， 修鼻大眼 ， 斯其貌也 。

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