风很小 , 云很淡 , 月亮很大 。 本要入睡了 , 难舍窗外的明月 , 又披衣下床 , 踱步到村里 。 在如水的月光里 , 对五丰村仔细回味 。
五丰村是个归侨村 , 上世纪60年代为安置东南亚归侨而建的 。 原本叫海晏华侨农场 , 后来农场撤销 , 转设为行政村 。 村子不大 , 大约五六平方公里 , 庄上有几百户人家 , 基本上都是归侨后代 , 偶尔也会遇到当年从海外返来的老人 。
村庄四周都是水塘 , 水塘里都种了荷花 。 开洁白的花朵 , 有淡淡的清香 。 据说是采莲藕的 , 很少结莲籽 。 村子静卧在接天莲叶的中央 , 像碧波荡漾的一叶小舟 。 清风来徐 , 水波不兴 , 住在这样的村里 , 感觉是极好的 。 村里的巷道很窄 , 前排的屋檐几乎伸到后排的院墙 。 屋檐很低 , 比一般的平房还要低 , 跳起脚来就可以摸到 。 院墙也很矮 , 有的是用砖砌的 , 有的扎着篱笆 。 屋檐下和篱笆前 , 都种着各种各样的花草 , 有的能叫上名 , 有的叫不上名 , 都是香料 。 闻着感觉不明显 , 但掐一片衔在嘴里 , 味蕾立刻感觉到浓郁的芬芳 。 还有一种茂盛的植物 , 叶片非常宽大 , 植株非常紧凑 , 大约两尺来高 , 绿油油的 , 说叫斑斓 , 是当地特产的一种美食的原料 。 白日里品尝过 , 叫斑斓条 。 将斑斓叶榨成汁 , 再烘焙了 , 嫩绿嫩绿的 , 中间包有米黄色的颗粒(说是椰蓉) , 吃起来味道很清爽 。
白日里也端详过 , 但月光下看它 , 又有不同 。 用手轻轻摸 , 感觉叶片很厚实 。 摘一片 , 含嘴里 , 有一种淡淡的清凉 。 矮矮的房子 , 一幢挨着一幢 , 粗看没什么不同 , 细看却有端倪 。 庭院里种的花草不同 , 晾衣杆上晾晒的衣服也不同 。 据说 , 从不同国家回来的人 , 一直保持着不同的风俗习惯 。 本地人自然分得清楚 , 外地人只能依赖屋前的一块块标志牌了 。 看了标志牌 , 才知道这家是越南庭院 , 那家是孟加拉庭院 。
小巷不知名 , 大巷知名 , 叫百花路 。 不只是路牌这样写 , 是真的百花路 , 还是百果路 。 中央主巷的两侧种有各种果树 , 有香蕉、芒果、龙眼、荔枝、杨桃 。 芒果、龙眼、荔枝过季了 , 杨桃和香蕉正是时候 , 月影里散发着淡淡幽香 。 村庄中间有个小广场 , 广场正中有个归侨博物馆 , 讲述归侨历史的 , 陈列着许多归侨从海外带回的东西 。 记忆深刻的有几件 。 有一幅联句 , “大船一日人千里 , 劳燕重逢是几时” , 是1961年一位印尼难侨回国时他的朋友赠送的 , 用毛笔沾墨汁书写的 , 镶嵌在相框里 , 陈列在一进门儿的位置 。 “此心安处是吾乡” , 台山人出洋众多 。 大规模出洋是在鸦片战争以后 , 最早始于何时 , 已不可考 。 归侨回忆 , 他们在外已居住数代 , 回国也有三代了 。 住得久了 , 就有了感情 , 也有了牵挂 。 去国怀乡 , 所言者地点有异 , 而情感相通 。 有一套印尼民族乐器 , 叫“昂格隆” , 样子有些像编钟 , 演奏方式也很像 。 一个斜倚的竹架上 , 挂着三排看起来像木工用的锯子一样的东西 , 上中两排有五把 , 下面一排有四把 。 每把“锯子”中间装有长短两个竹筒 , 演奏者轻摇竹筒 , 便发出泉水叮咚一般的清脆响声 , 好像那乐曲不是弹奏出来的 , 而是自然流淌出来的 。 有一把磨秃的铁锹和几个竹编的箩筐 , 展示当年垦荒造田的艰辛历史 。
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