开业典礼|日本开业典礼上的花圈，吓坏了多少中国人？( 三 )

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所谓电子花圈，就是在小轿车顶上安装一块装饰着一圈塑料花的LED显示屏，屏上闪烁着“沉痛悼念×××”。遇到丧葬时，电子花圈车便会代替传统花圈浩浩荡荡地开上路。
电子花圈首先是在台州市悄然兴起的，短短一年多便迅速占领了当地殡葬市场。
据当地民政部门统计，台州这种私家车有3000多辆，车主多数是从事殡葬生意的中老年人。

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如今电子花圈在当地葬礼中十分普遍，条件差的用十几个，家境稍微好点的一般用几十个乃至上百个。
当地最隆重的一次葬礼，曾出动了260辆车，车队长龙把两个村都连了起来。
但这种看似环保的殡葬方式，从诞生之初便争议不断。
支持者称，电子花圈便宜，可循环利用，而且时尚、有面子；反对者称，电子花圈车堵塞交通又有污染，有安全隐患和非法运营的弊病。

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随着人们的攀比，电子花圈车出殡队伍不断变长，电子花圈车扰民现象日益突出，而且还时常严重影响正常的交通秩序。
在综合考虑了利弊之后，台州、乐清等地官方最终决定全面禁止电子花圈车上路。
在国内，似乎每次关于殡葬习俗的整改、规定发出后，都能在网上引起一波激烈的讨论。
比如山西省曾拟禁止生产、销售冥币等封建迷信丧葬用品，一时间在网上炸开了锅。

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一派认为祖宗之法不可变，应当保持；另一派则认为烧纸钱可能会引发山火、污染环境，理应杜绝。
两个派别的争论不休，丧葬之事似乎就和家务事一样，根本理不清、说不明。
对于丧葬习俗的整治，或许安徽省的一项政策可以作为一个不错的参考。
在2013年时，面对焚烧冥币等造成的污染和山火问题，安徽省出台了一系列政策。

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首先是将新墓全部集中到公墓里，而公墓则会提供一个焚烧池集中烧纸。而且安徽省并没有切断冥币的供给链，黄纸冥币，厂家照样生产，店家照样贩卖，与过去不同的是，他们限制了消费者的购买。
比如原来一个人可以买五箱冥币，现在要求只能买一箱，既满足了大家的祭祀需求，又杜绝了烧冥币时无意义的内卷。
仅仅是过了两三年的时间，不但安徽人民适应了这种新的祭祀方式，那些靠生产冥币而存活的中小企业也有了足够的转型时间，而且网络上也并未激起像今天这么大的舆论浪潮。

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