和睦|碧灵启秀话新桥（行天下）( 二 ) 赤麻鸭|绿头鸭|若尔盖高原|若

就我的学识所及，在北宋，刘棠以及同时代的处士陈俌，是闽西地区最早步入全国诗坛的诗人之一，他们对闽西文化的启迪作用是不言而喻的。北宋初年，闽西大地地广人稀，人口不过数万，不要说科场考试，能识字的人都为数极少，而刘棠以一家三代“罗溪头，彭城厝，父子孙，三进士”的佳话传世，对家乡文教的勃兴毫无疑问起到了首开先河的作用。
人文蔚起
仅仅诞生一个刘棠，还有一定的历史偶然性。我认真地观察这方水土和山川形势，群山环抱，绿水穿行，当有大成气象。农耕文明时代，上承建州，下接泉州，新桥自古就是交通要道和信息要冲，尤其是自唐朝福建观察使常衮和欧阳詹开化福建以来，八闽大地人文蔚起，尤以福州建州莆田泉州为盛，最早受到影响的自然是和睦里，曾汝檀就曾多次经略福州莆田和泉州，游学交友，增长见识。
经过元朝上百年的沉寂，和睦里迎来了又一座文化高峰，就是漳平建县以来第一个高中进士的理学大师曾汝檀。曾汝檀官阶虽高，政绩显赫，名动朝野，但我个人认为，他最大的功绩是对漳平乃至整个闽西南地区文教风气的提振与科举信心的重塑。曾汝檀一生治学精励，孜孜不倦，亲师习友，敬业乐群，尤其是从南宁知府任上回到家乡奉养父母期间，在县城创办了漳平历史上最早的私人学校“心源精舍”。曾汝檀广收门徒，传道授业，培养了大批的学生，当地一时人文蔚起。
行走在新桥古镇，薰风拂面，稻香扑鼻，抬头便见葱郁的碧灵山。曾汝檀一生著述颇丰，却以一篇《碧灵山赋》名世。文章开篇曾汝檀以浓墨重彩，极铺陈之能事，摹写了碧灵山的秀美，接着，以对比手法，把碧灵山与泉州清源山、莆田壶公山和福州三山相比较，写出碧灵山“不亚”“不下”“不卑”这三座名山，之后，笔锋一转，提出了如此耸秀之名山，何以寂寂无名的旷世之问。接着，以苏东坡《赤壁赋》的对话手法亮出主题：“山川来于开辟，豪杰奋于中兴，虽孕灵有自，亦圣涯独臻。今皆人乎不振，尚奚怪乎山灵？”因而得出结论：“吾能高，碧灵高，吾能秀，碧灵秀”。流连于碧灵山上，回味曾老夫子的感慨，不禁令人发出千年浩叹。
灵气郁萃
今天的人们大抵都不知道九龙江名称的由来，这条贯穿漳州平原的母亲河，就发端于闽西南地区的九龙乡，也是明代大旅行家徐霞客两次漂流的地方。
史书上记载，九龙江因漳水之上有九条龙白昼戏水而得名。九龙江北溪的上游，分别有雁石溪、万安溪、宁洋溪、和睦溪、新安溪、黄祠溪、感化溪、瑞都溪和下浙溪九溪汇集，地方本来就叫九龙乡，而发源于九龙乡的这条江叫九龙江是再自然不过的事。然而，我却对新桥许多村庄的名字十分着迷，龟池、南丰、秀溪、珍坂、云墩、高美、秀岐、白泉，如珍珠般撒落在如画的乡间。这里的农民大多能诗善画，被誉为“农民画之乡”。在新桥采访的每一天，我都被许多的人和事所感动，廓斋先生说和睦里人性耿直持重，此言不虚，新桥人热情而谨慎，耿直又大方，让每一个来新桥的人都能真切地感受到。

和睦|碧灵启秀话新桥（行天下）( 二 )

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