为什么八仙过海铁拐李已是神仙却不把自己的腿治好?铁拐李不是治不好自己的腿,而是他根本就不想治 。
八仙过海是流传最广的中国民间传说之一,也是八仙最脍炙人口的故事之一 。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅 。铁拐李,是中国民间传说及道教中的八仙之首 。
铁拐李别名又叫李铁拐,李洪水,李玄 。他的形象是脸色黝黑,头发蓬松,头戴金箍,胡须杂乱,眼睛圆瞪,瘸腿并拄着一只铁制拐杖 。
但在道教经典中,传说他本来是一位相貌堂堂的男子,在一个山洞中修行道术,并且达到很高的造诣,他甚至能够使灵魂和肉体分离 。有一天,他决定寻找高人,命令他的徒弟看守他的尸体,然后他的灵魂就出去游玩了 。不料,过了几天,他的徒弟家里发生了大事,需要他赶紧回家,于是他只好把师傅的尸身烧掉回家了 。不久铁拐李的灵魂回来了,却找不到自己的尸体,非常惊慌,最后,好不容易在树林里找到一具因饥饿而死的尸体,就只有借助他复活了,就这样变成了这模样 。
在中国民间,铁拐李在医药方面有很大的影响,因为传说他背上的大葫芦里保存着神奇的丹药 。所以后来中国社会上从事膏药行业的人就把他看作自己的祖师 。
铁拐李有很多灵丹,但是他并不想自己医好自己的腿 。如果医好了,这就有违神仙的考验 。其实他正是用这种方式来体现自己修仙的决心,他认为容貌是上天给予的,所以无论什么样的都要保持住 。
他的前世是一个非常帅气的美男子,但那已经是过去的事情了,原来的那个自己已经死了 。他现在已经是一位仙人了,对于外形他根本就不看重 。他现在要做的就是解救世间苦难之人,接受住上天对他的考验 。
他不想治这条不健康的腿是他成为神仙的机缘,他不想忘记本心 。
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八仙都叫什么名字?八仙分别是:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休) 。
1、铁拐李
先说铁拐李,铁拐李在民间传说中为八仙之首,有的书中称其姓李,名洪水,隋朝峡人,鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘 。
2、钟离权
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权 。他在八仙中地位较高,特别是由于道教徒的吹捧,名声更大 。元时,全真道奉为“正阳祖师” 。
3、张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁,名“张果”,因在八仙中年事最高,人们尊称其为“张果老”,历史上实有张果其人 。
【铁拐李图片大全 铁拐李图片】4、吕洞宾
八仙中流传故事最多的当数吕洞宾,在道教中,全真道奉其为“纯阳祖师”,又称“吕祖” 。吕洞宾,蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人 。
5、何仙姑
何仙姑是八仙中唯一的女性,有关其身世说法不一 。一说她是唐朝人 。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者,是位以织鞋为业的农妇,后因嫌家居太闷,游于罗浮山,在山寺中住下,经常采集山果供众寺僧充斋 。
6、蓝采和
八仙中有位玩世不恭,似狂非狂的行乞道仙,名叫蓝采和 。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹 。
7、韩湘子
唐韩湘子,字清夫,是古代中国民间传说故事中的八仙之一,擅吹洞箫,拜吕洞宾为师学道 。道教音乐《天花引》,相传为韩湘子所作 。
8、曹国舅
排名八仙之末的曹国舅,出现的时间最晚,流传的仙话也较少 。其身世,说法大同小异,都和宋仁宗的曹皇后有关 。《宋史》有传,曹佾,字公伯,曹彬之孙,曹皇后的弟弟 。
参考资料来源:百度百科-八仙
八仙过海之八仙全传的全部图片(人物)韩湘子{韩湘子}[郭晋安] ;nbsp;
何晓云{何仙姑}[康华] ;nbsp;
吕岩{吕洞宾}[何中华] ;nbsp;
铁拐李{铁拐李}[吴岱融] ;nbsp;
汉钟离{汉钟离}[施羽] ;nbsp;
蓝采和{蓝采和}[毛林颖] ;nbsp;
花龙{张果老}[陈大伟] ;nbsp;
曹景休{曹国舅}[朱海飞] ;nbsp;
张果{假张果老}[邵传勇]
补张艳彩:
合影:
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