退步原来是向前全诗退步原来是向前

手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。这首诗是谁作的？？五代梁时的契此和尚创作的一首七言绝句。诗名叫《插秧诗》。契此和尚，又叫布袋和尚，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。
译文：
手里拿着秧苗，一撮一撮地插满了水田，插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝天和白云。当我们身心不再被外界的物欲染著的时候，才能与道相契。插秧时表面上是边插边后退，但却是一直向前的。
契此和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界。
扩展资料：
这首诗告诉我们退步也是向前的，退步的人更是向前，更是风光的。古人说：“以退为进”，又说：“万事无如退步好”，在功名富贵之前退让一步，是何等的安然自在！
参考资料来源：百度百科-插秧诗
参考资料来源：百度百科-布袋和尚

文章插图
原来退步是向前全诗是什么?原来退步是向前全诗如下：
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
这是唐朝的一位布袋和尚写的一首诗。
依照我国民间的说法，布袋和尚是弥勒菩萨的化身，时常背着袋子行走社会各阶层行慈化世。有一次和农夫一同农活时，心有所感，因而做了这一首诗。
诗句赏析：
“手把青秧插满田”描写农夫插秧的形态。
“低头便见水中天”插秧的时候需要弯腰低头，低头时见到水中倒映的天空。
禅诗暗示着做人的道理，心中无杂念，躬身做事，看似卑微，却是低下头来正可看见水中倒映的蓝天，天空的广阔原来低头审视到内心的时候偏偏就见到了！
“心地清净方为道”，只有当我们的身心不再为外界物欲困扰的时候才是修行之道。
“退步原来是向前”农夫插秧是边插边后退的，正因为后退这种方式他才能把秧田全部插好，退步就是前进。做人的道理，有时候就像这插田，看似在退步，实则取得了进展，退一步海阔天空！
退步原来是向前全诗是什么？《插秧诗》
后梁契此和尚
原文：
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
译文：
插秧人手里拿着秧苗，一撮一撮地插满了水田，插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂，将来才能长成“稻（道）”，插秧时表面上是边插边后退，但却是一直向前的。
扩展资料：
布袋和尚的这首诗表面上是描写农人插秧时的见闻觉知，而实际上已经将修道时的内在境界和奥秘全部含摄无余。“手把青秧插满田”中的“田”实际上是指人们的心田，也即所有众生本有的犹如虚空一般的如来藏的光明。
这句话中的“插秧”动作是指代人们日常生活中身口意的一切所作所为，如睹物闻声、行走坐卧、语默动静等。整句话的意思是，犹如青秧插满水田一样，人们平时的一切思想、行为和语言等都是在犹如虚空般的如来藏的光明中生起和消失，虽然如此，如来藏空性和光明的本性从来就没有动摇和迁变过。
有首古人写的四句插秧诗,最后一句好象是后退却是前进,全诗是?手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
这首诗名为《插秧诗》，作者是布袋和尚。
布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江宁波市）僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。
【退步原来是向前全诗退步原来是向前】译文：
插秧的人手里拿着秧苗，一撮一撮地插满了水田，插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝天和白云。
所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂，将来才能长成“稻”，插秧时表面上是边插边后退，但却是一直向前的。
扩展资料：
作品赏析：
这首诗是作者在游化民间的时候，曾经和一些插秧的农人在一起，为了度化他们而作。
不论"退后"还是"退步"在人们眼中心里俱认为是失败，不成功，才会后退。当我们换个角度看世界，当前面无路时，退一步，虽不一定"海阔天空”，又岂知不会"柳暗花明”？
退一步，可从头再来，将自己不熟练的部分先完成，把根基扎稳，以后的路才会越走越顺畅，这样岂不是加速向前，也就是"退步原来是向前"的道理浅释所在了。

退步原来是向前全诗 退步原来是向前

秒懂生活扩展阅读

退步原来是向前全诗退步原来是向前