道医傅青主结局道医傅青主结局是傅青主让苏烟传承华夏医术 。道医傅青主的主要内容是大儒傅青主精于医道，受故人之托回乡为友妻苏烟症病，却不料这是场针对他的局 。
傅青主以医者仁心的态度治好知府夫人及苏烟之症，舍去自身声名救出好友及苏烟，将傅青主妇科传与苏烟，要她传承华夏医术 。
《道医傅青主》是王国良执导，单语编剧，褚强、王捷、王洪涛、黄哲主演的电影 。该片是以傅山为原型拍摄的电影，自觉继承道家学派的思想文化 。傅青主对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展，常以老庄之徒自居 。
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简介：东方玄幻《道医》作者拉棉花糖的兔子 。
道门有山、医、命、相、卜五术，以术弘道 。
周锦渊作为一名道家医者，会算命，更会救命 。
不过，当一个医生画符又炼丹，年纪还特别轻……他必须各种证明自己真！不是！骗子！
道医的代表人物董奉，葛洪，鲍姑，陶弘景，杨上善，王冰，孙思邈，王怀隐，马志，崔嘉彦，刘完素，赵宜真，周履靖等人就是同时在道教史和中国医学史这两个领域 上都享有盛誉的道教医学 。
中医和道教，道家有何关系中国传统医学起于易，隐于道，显于医，所以中医和道医有极深渊源，道医是道教中流派的一个分支 。二者区别主要在于：
1.起源和传承不同
道医，形成于上古时期 。它是上至道家，下至宫观大德道士在日常生活中的经验累积，道医是以《道德经》中的“道”和《黄帝内经》为基本理论及阴阳五行学说为辨证施治手段，以形神兼治为手段的医学及发展出来的“道医学”流派 。道医是道教在以医传教的宗教活动和追求长生成仙的修炼过程中，通过对生命、健康和疾病的认识和体悟，形成的一套具有宗教色彩或民俗文化性质的心身医学体系 。
中医，则是在历史发展过程中依据《黄帝内经》及阴阳五行学说为辨证施治手段 。
2.为医的目的不同
道医的主要目的是为了净化身心，返本归元；帮助修行者更好的完成修炼的过程，了道成仙 。
中医的目的更多是帮助病患免除痛苦，助其享受生活 。
【道医傅青主 道医】3.学医的方法不同
道医多有真传、秘传，所学一般都会明师或玄师的传承，所传的内容不会随便公开；
中医可从普及性的医书去学习提升，一般没有秘传的部份 。
4.诊治的方法不同
中医治病，一般立足于形而下的器质 。如经脉、血气、脏腑等，是可以看得见，摸的着的物质存在 。
道医治病，则会在形而上的精气，元神等基础上综合考量 。在疾病的诊断上，除了是否存在外感内伤、情志不畅、饮食起居等原因，还会考虑到命运，鬼神，风水等原因 。
（就是说看病人所以得病的原因，是否存在流年不利，注定有此一劫难？是否是冤家债主来讨债？或者是邪妖克害所致？抑或是家宅、阴宅风水不吉导致的？这些在具体判断过程中都是需要考虑 。比如从风水角度来说，如卧床在横梁之下，造成横梁压顶的煞局，就会多梦、惊悸、精神压力大等 。在具体的治疗方法上，道医除了中医的针灸、汤药、金石、推拿、按摩之外，还要考虑禳星延寿，驱邪治病、风水调理、符镇等 。）
5.治疗的结果不同
道医是道教在以医传教的宗教活动和修行者在追求长生成仙的修炼过程中，通过对生命、健康和疾病的认识和体悟 。道医通常有一定层次上的特异感知能力，因此往往能准确地诊断、但却不能向病人直说诊断的方法；
道医，古代称“大医” 。孙思邈祖师指出：“凡欲为大医，必须谙素问、甲乙、黄帝针经、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方 。又须妙解阴阳禄命、诸家相法，及灼龟五兆、周易六壬、并须精熟 。如此，乃得为大医，次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣 。又须涉猎群书 。何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读《内经》，则不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》、《老》，不能任真体运，则吉凶拘忌 。触涂而生 。至于五行休王，七耀天文，并须探赜 。若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣 。”