天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物全文天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物

天行键，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物.是什么意思意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进；大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。
出自：周姬昌《周易》
寓意：
君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。
扩展资料
上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。
清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用。
作品影响：
先秦时期百家争鸣，所有学派或多或少都受到易经影响。之后的古代哲学发展每个重要时期，易经思想都充当着轴心角色。
到了唐代，易经不仅受到学者重视，也得到了统治阶级如唐太宗的青睐，钦命孔子后裔孔颖达博采众长主编《周易正义》，推动了以易经研究为中心的哲学研究的开展，因此之后不少学者纷纷自注易经。
易经之于中国传统哲学的深远影响，以及它在中国传统哲学中的地位、作用，是其他任何一部古典著作所不可及的，这可能就是其列为群经之首的根本原因。
天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物自强不息厚德载物——清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是“天行健,君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤,君子以厚德载物”（坤卦）.民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子.此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.
“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息；大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为：君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠；如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.
著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”.作为“高山仰止,景行行止”的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.
人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼；如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳
工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.
天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好
的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.
真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说：播下行为的种子,你就会收割习惯；播下习惯的种子,你就会收割性格；播下性格的种子,你就会收割一定的命运. “闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.”让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!
我曾用清华大学的校训“自强不息,厚德载物”为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解“自强不息”之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的；至于“厚德载物”,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.
我曾对人说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精萃.“自强不息”,出于《易·乾象》：“天行健,君子以自强不息.”天上的日月星辰在不断运行,这就是“天行健”的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.“厚德载物”,见《易·坤》：“地势坤,君子以厚德载物”.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.
所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调“天人合一”,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至”.孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物全文 天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物

秒懂生活扩展阅读

天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物全文天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物