既来之,则安之是什么意思?原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来 。后指既然来了,就要在这里安下心来 。
出处:
先秦 孟轲《论语 季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之 。既来之,则安之 。”
原文摘抄
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安 。盖均无贫,和无寡,安无倾 。夫如是,故远人不服,则修文德以来之 。既来之,则安之 。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内 。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也 。”
译文:孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人 。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定 。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危 。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招待他们 。他们来了,就得使他们安心 。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈 。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部 。”
既来之则安之什么意思既来之则安之的翻译是:既然来了,就要在这里安下心来 。
既来之,则安之是中国俗语,出自《论语季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之 。既来之,则安之 。”
《论语季氏》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期 。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等 。
成语释义
既:连词;已经 。
来之:使动用法,使之来 。
安之:使动用法,使之安 。
成语语法
复句式;作状语 。
成语造句
1、是闻也非达也,既来之则安之 。
2、山区虽然艰苦,我不怕,既来之,则安之,我一定把这里看成是我的家 。
3、既来之,则安之,别三心二意了 。
4、别老惦着家乡了,既来之,则安之,时间长了,这儿不就成了你的第二故乡了吗!
5、凡事顺其自然就好 。既来之,则安之,这才是生存之道 。
6、既来之,则安之,静观其变,见机顺时而动才是真理 。
7、天快亮了,云飞终于从回忆与记忆融合中解脱出来,虽然不可思议,但是思前想后也没别的办法,既来之,则安之,接受现实吧 。
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文章插图
既来之则安之是什么意思既然已经来了,就要使他们安顿下来 。
【既来之则安之意思是说? 既来之则安之的意思】后来多用来表示既然已经来了,就要安心的在这里待下去 。也指遇事不要急躁,多给自己一些时间,多一些耐心 。
这句话出自《论语·季氏》中:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之 。既来之,则安之 。”
近义词:
随遇而安
【拼音】[ suí yù ér ān ]
【解释】随:顺应 。遇:境遇 。安:安然,满足 。不论处于什么环境,都能安然自得,感到满足 。也作“随寓而安” 。
【近义词】安然若素、安之若素、隐世无争、与世无争、随寓而安、随俗浮沉、能屈能伸 。
【反义词】愤世嫉俗、悲观厌世、悲天悯人、愤愤不平、愤世疾俗 。
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