王说：“啊！年轻的封，治理 国家 应当苦身劳形，要谨慎啊！上天辅助 诚信 的人，民情大致可以看出，百姓难于安定 。你去殷地要尽你的心意，不要苟安贪图逸乐，才会治理好百姓 。我听说：‘民怨不在于大，也不在于小 。要使不顺从的顺从，不努力的努力 。’啊！你这个年轻人，你的职责就是宽大对待王家所接受保护的殷民，也是辅佐王家确定天命，革新殷民 。”
王说：“啊！封，要认真通晓那些刑罚 。人有小罪，不是过失，而是经常自作不法；这样，即使他的罪行小，却不可不杀 。人有大罪，不是经常自作不法而是过失；假如这样，他已经说尽了他的罪过，这个人就不可杀 。”
王说：“啊！封，能够顺从这样去做，就都会明白上意心悦诚服；人民就会互相告诫，和顺相处 。好象自己有病一样，看待臣民犯罪，臣民就会完全抛弃咎恶；好象保护小孩一样，保护臣民，臣民就会康乐安定 。
“不是你姬封刑人杀人，没有人敢刑人杀人；不是你姬封有令要割鼻断耳，没有人敢施行割鼻断耳的刑罚 。”
王说：“判断案件，你要宣布这些法则管理狱官，这样，殷人的刑罚就会有条理 。”王又说：“囚禁的犯人，必须考虑五、六天，至于十天，才判决他们 。”
王说：“你宣布这些法律进行惩罚 。判断案件，要依据殷人的常法，采用适宜的刑杀条律，不要顺从你的心意 。假如完全顺从你的意志断案才叫顺当，应当说不会有顺当的事 。唉！你是年轻人，不可顺从你姬封的心意 。我的心意，你要理解 。
“老百姓凡因这些行为犯罪：偷窃、抢夺、内外作乱、杀远人取财货，强横不怕死 。这些罪行没有人不怨恨 。”
王说：“封啊，首恶招人大怨，也有些是不孝顺不友爱的 。儿子不认真治理他父亲的事，大伤他父亲的心；父亲不能爱怜他的儿子，反而厌恶儿子；弟弟不顾天伦，不尊敬他的哥哥；哥哥也不顾念小弟弟的痛苦，对小弟弟极不友爱 。父子 兄弟 之间竟然到了这种地步，不由行政人员去惩罚他们，上帝赋予老百姓的常法就会大混乱 。我说，就要赶快使用文王制定的刑罚，惩罚这些人，不要赦免 。
“不遵守国家大法的，也有诸侯国的庶子、训人和正人、小臣、诸节等官员 。竟然另外发布政令，告谕百姓，大大称誉不考虑不执行国家法令的人，危害国君；这就助长了恶人，我怨恨他们 。唉！你就要迅速根据这些条例捕杀他们 。
“也有这种情况，诸侯不能 教育 好他们的家人和内外官员，作威肆虐，完全放弃王命；这些人就不可用德去治理 。
“你也不要不能崇重法令 。前往教导老百姓，要 思念 文王的赏善罚恶；前往教导老百姓说：‘我们只求继承文王 。’那么，我就高兴了 。”
王说：“封啊，老百姓受到教化才会 善良 安定，我们时时要 思念 着殷代圣明先王的德政，用来安治殷民，作为法则 。并且现在的殷民不加教导，就不会善良；不加教导，就没有善政保存殷国 。”
王说：“封啊，我们不可不看清这些，我要告诉你施行德政的意见和招致责罚的道理 。现在老百姓不安静，没有安定他们的心，教导屡屡，仍然不曾和同，上天将要责罚我们，我们不可怨恨 。本来罪过不在于大，也不在于多，何况这些罪过还被上天明显地听到呢？”
王说：“唉！封，要谨慎啊！不要制造怨恨，不要使用不好的计谋，不要采取不合法的措施，以蔽塞你的诚心 。于是努力施行德政，以安定殷民的心，挂记他们的善德，宽缓他们的徭役，丰足他们的衣食；人民安宁了，上天就不会责备和抛弃你了 。
王说：“啊，努力吧！你这年轻的姬封 。天命不只帮助一家，你要记住啊！不要抛弃我的忠告，要明确你的职责和使命，重视你的听闻，用来安治老百姓 。”
王这样说：“去吧！姬封啊，不要放弃警惕，经常听取我的忠告，你就可以和殷民世世代代享有殷国 。”
【学究】
这是《尚书》中非常著名的一篇文章 。
在成王打败殷朝遗民叛乱之后，在洛水之东建立新城，得到所有诸侯的支持 。于是周公借此机会，提醒成王要明白殷朝灭亡的原因，也要明白殷朝几百年来所建立的俄国家制度和法律事务，也就是告诉成王，天下之乱在于君主没有按照制定的法度去执行，违反天道才导致的，不要因为纣王的失德而放弃殷朝社会制度的优良 。
文章内容很多，无非说明一点，一定要怎么说怎么做，才是正道 。由此而明白，所有最完善的制度，如果不按制度去执行，所谓说一套做一套，结果必定会自掘坟墓，把自己给埋葬了 。千百年来，社会组织越来越庞大，但管理社会的规律从来没有变过，变的是执行制度之人的违背本意所导致的结果 。很多事并不复杂，复杂的是人性，一个不能按照天性来管理的人，结果一定被规律所遗弃 。

秒懂生活扩展阅读

• 蚂蚁社区是什么东西 蚂蚁社区
• 勾兑酒与酿造酒的区别是什么
• 阿曼是什么地方
• 过年摆菊花什么意思
• 汽车模是什么材料 汽车模是哪些材料
• 火影忍者里左井的任务是什么
• 苹果手机降频是什么意思
• 正主是什么意思
• 网络套路贷是什么
• 武汉的由来是什么