养龙苏特 养龙( 二 )


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夏朝的时候,真的养过龙吗?夏朝的时候,真的养过龙吗?
龙是华夏民族的图腾,充满了神秘感,帝王更是称自己为真龙天子 。只是人们至今还没有发现龙的实物,只有传说以及历朝历代关于龙的图案,并且这些图案还在不断变化 。因此,很多人认为龙并不存在,只是古人的想象而已 。但是据《史记》记载,在很久很久的夏朝,有一个叫刘累的“养龙专家”,他曾养过两条“龙”,其中还有一条“龙”被做成了美食 。那么,刘累养的“龙”到底是什么呢?
《左传》和《史记》《路史》中,都记载了夏朝养龙专家刘累的事迹 。此事要从尧舜禹时代说起 。“当舜之时,人来效献龙”,舜帝在位时,四方部落和天下诸侯都表示臣服,向舜帝进贡各种奇珍异宝和珍禽异兽,龙也是贡品之一 。舜帝也很喜欢龙,就把龙豢养在宫中,“帝舜氏世有畜龙” 。
龙即使在当时也是“稀罕玩意儿”,没几个人知道龙的生活习性,连它喜欢吃的食物是什么都弄不清 。舜帝到处访查懂得养龙的人,终于找到一个叫董父的人 。董父“实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之”,他精通龙的生活习性,善于养龙,舜帝把他找到宫中专职养龙,并赐名“豢龙氏” 。
到了夏朝皇帝孔甲在位时,孔甲是个出了名的昏君,“好事鬼神,耽于逸乐”,结果天下动荡,诸侯不服,孔甲却只管当一天和尚撞一天钟,得过且过 。有一次有人送来两条龙,孔甲非常高兴,急忙派人把这两条龙豢养起来当成他的玩物 。后来请到了“养龙专家”刘累,让他饲养这对雌雄双龙 。起初雌雄双龙养的非常好但是刘累还没有浪几天,其中的一条雌龙就死了,刘累则一不做二不休,竟然将其做成了美食,进献给了孔甲 。孔甲吃得很开心,要刘累继续进献 。只是这刘累只有两条龙,也经不住孔甲这样吃,他担心龙死的事情东窗事发,只能赶紧收拾铺盖跑路了,至于去了哪里,无人得知 。
相关的历史记载中,对于刘累养的这两条龙,做出了一个比较详细的外表的介绍 。但是,专家仔细研究相关的介绍之后,却发现,这并不是对于龙的外形的描述,而是对于鳄鱼的外形的描述,只是在当时,人们并不知道这是鳄鱼罢了 。
龙在我们的生活中,已经成为了一种信仰,我们常常自称为龙的传人,对于古代的人而言,龙更是有着非常重要的意义 。
古代神秘的豢龙族、御龙族,为皇帝养龙,究竟养的是什么呢?龙是古代传说中的神兽,也是中华民族的图腾,龙是否真实存在,大多数人持否定态度,然而据史书,而且是《左传》和《史记》这样的正史记载,上古时代龙不仅存在,而且还被我们的老祖先当成牲畜来养 。
《左传·召公二十九年》记载:昔有飂叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之,乃扰畜龙,以服事帝舜 。帝赐之姓曰董,氏曰豢龙……故帝舜氏世有畜龙 。及有夏孔甲,扰于有帝,帝赐之乘龙,河、汉各二,各有雌雄 。孔甲不能食,……其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之 。夏后嘉之,赐氏曰御龙……龙一雌死,潜醢以食夏后 。夏后飨之,既而使求之 。惧而迁于鲁县,范氏其后也 。
御龙氏刘累
大意就是过去有一个叫董父的人,是飂国叔安的后代,很喜欢龙,知道龙的嗜好来喂养它们,不少龙自己跑到他那儿去,于是开始专门养龙,并因这件事受到舜帝的任用,所以舜时代是有养龙的人 。到了夏朝的君王孔甲,天帝因为孔甲虔诚敬神赐给他乘坐的龙,有雌有雄,孔甲不知道怎么喂养,有个叫刘累的人向豢龙氏学过养龙,向夏王孔甲自荐喂养这些龙,夏王封刘累为御龙氏 。后来一条雌龙死了,刘累做成肉酱进献给夏王吃,夏王吃了很满意 。后来夏王要乘龙出行,刘累害怕了,就逃到了鲁县,后代改姓为范 。
《史记·夏本纪》中也有类似记载:帝孔甲时……天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏 。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲 。孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之后 。龙一雌死,以食夏后 。夏后使求,惧而迁去 。
如果依照这些记载,那么古代不但有龙,而且龙是国君骑乘用的,龙肉可以吃,并且味道鲜美,有人猜测可能是大蟒蛇或者鳄鱼,龙在上古时代是没有腿的,确实比较像蛇 。

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