文史|西大街｜以影像留存记忆，也要以口述史塑造新嘉定人地方认同( 二 ) 西门|认同|嘉定|西友|历史风貌

作为嘉定老城曾经最有烟火气息的街道，西大街很有必要在现在开启口述史项目。不管是名人后裔，还是阡陌百姓和商户等，都应被纳入口述访谈对象的备选名单中。陶继明老师提及，西大街的老居民们大多还在嘉定区内，具备进行系统口述访谈的条件。
而在这项口述史访谈项目中，也可创造机会让新嘉定人多多参与，让他们有机会与嘉定本地历史与原住民近距离接触。根据“七普”统计结果，嘉定全区常住人口中，外省市来沪常住人口占比达56.5% ，较10年前增长了25.2% 。伴随着嘉定新城的新一轮建设，也会有越来越多新嘉定人在这里扎根，如何让他们了解产业背后的嘉定历史文脉，并塑造地方认同，进而与原住民一起形成共同体？此次西门历史文化街区的改造更新，正是一个难得的契机。
2022年元旦伊始，我再次回到西大街。西门历史文化公园的建设工程已经启动，老街上部分上世纪八九十年代兴建的公房，已陆续被征收或已拆除。不远处，护国寺重建工程已进行到中段，新建的木构建筑已初露端倪。

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已被拆除的西大街老公房，远处是新建的护国寺庙宇建筑
沿着练祁河向老城内漫步，王敬铭住宅中的老居民已被迁走，嘉定历史上第一位状元土地上的老屋岌岌可危。练祁河对岸一户人家正在重新装修自家宅子。屋脊等处，采用的是苏州民居的样式，而非嘉定传统民居样式。环城河旁的八大王庙遗址，新近又贴上了一张通知，告诫大家风干物燥， “要烧香，去庙堂” 。

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练祁河边重修的民居使用的是纹头脊

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八大王庙遗址旁贴起的告示，草丛上还是能看到不少香灰
在对陶继明老师的采访中，他也提到，不管以后西大街改造的方向如何，最重要的是保持西大街的独特性。
这个独特性来源何处？我想，在合理规划设计好西大街新旧物理空间之外，也应系统记录和传承好曾在西大街上发生过的故事，这些世俗的、生活的甚至私人的经验和体悟是最能让人共情的内容。聚起人才能让西大街活力如初。
（作者王越洲系上海文史爱好者）
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文史|西大街｜以影像留存记忆，也要以口述史塑造新嘉定人地方认同( 二 )

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