【隆礼|隆礼乎?重法乎?】我国台湾学者黄源盛认为 , 在荀子思想体系里 , 法是礼的一个构成元素 , 或者说“法”顶多是“礼”的下位规范而已 。
在两千多年前的战国时期 , 荀子能有这样深刻的见解 , 非常难能可贵 。 荀子的法治思想后来被他的弟子韩非子和李斯继承发展 , 进一步强调法在治国理政中的重要性 , 成为独树一帜的学派——法家 。 法家的思想被秦始皇接受 , 成为秦国的指导思想 。 秦统一六国 , 实现了中华帝国的梦想 。 但是过分强调法的作用 , 不重视礼的教化作用 , 导致二世而亡 。
荀子还是一位杰出的教育家 , 三次出任当时颇负盛名的稷下学宫的祭酒 , 培养了一批学者 , 其中韩非子和李斯最为有名 。 他还著有千古传诵的《劝学篇》 , 滋润和激励了千百年来多少莘莘学子:青 , 取之于蓝而青于蓝;冰 , 水为之 , 而寒于水……
为了更好地宣传荀子 , 安泽县从2006年起 , 每年10月举办荀子文化节 , 内容丰富多彩 , 至今已有十多年了 , 吸引了全国各地专家学者和广大旅游爱好者前往 。 这一活动 , 不仅扩大荀子的影响力、传播荀子的思想 , 还提高了安泽的知名度 。 在荀子的安息地山东省兰陵县也举办过类似活动 。 近些年 , 各地都举办孔子、孟子、老子等名人文化节 , 争抢名人故里的现象也屡有发生 , 而从另一方面来说 , 这些活动 , 对于我们弘扬中华民族优秀的传统文化 , 弘扬正能量 , 提高国人素养 , 也起着潜移默化的作用 。
任生林
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