到桐城 , 跨不过“六尺巷” 。
相传 , 清康熙年间 , 大学士张英的府第与吴姓人家相邻 , 吴姓盖房欲占张家的地 , 双方发生纠纷 , 因两家都是高官望族 , 县官难以定夺 。 家人于是给在京城做官的张英写信求助 , 张英回书中有“一纸书来只为墙 , 让他三尺又何妨”之句 。 张英家人豁然开朗 , 主动退让三尺地 , 吴家获悉后 , 也让出了三尺地 , 成就了“六尺巷”的传世佳话 。
张英次子就是张廷玉 。 张廷玉历事三朝 , 居官五十年 。 张氏父子俱累官大学士 , 世人称之为“父子双宰相” , 一时传为美谈 。
保护好传统街区 , 保护好古建筑 , 保护好文物 , 就是保存了城市的历史和文脉 , 李立新对此深以为然 。 “我们通过竖立标识、标牌、古城地图等形式 , 标记体现桐城文化的山水格局和历史环境要素 , 严格控制古城核心保护区和历史风貌区的建设高度及历史街道走向等 。 ”
近几年来 , 桐城市为做好历史文化街区保护 , 完成4片省级历史文化街区的划定 , 设立历史文化街区保护牌8处;普查公布、建档挂牌、落实保护措施历史建筑206处;配齐配强19名专职网格管理员 , 健全巡查保护机制 , 管理触角更精细 。
为了进一步保护桐城的历史文化 , 近年来 , 桐城重点梳理了“桐城派”的发展历史 , 挖掘对应的时空节点 , 通过雕塑、小品、街头公园和博物馆等形式讲述“桐城派”文化 , 突出“桐城派”这一重要的历史文化记忆;原址复建了“七省通衢坊”“凤仪坊”等一批历史地标性建筑;投入1500万元 , 集中整治文庙周边风貌;筹资4亿元 , 用于历史地段六尺巷风貌恢复工程;建成开放了国家三级博物馆“安徽·中国桐城文化博物馆” , 将其作为桐城优秀传统文化集中展示区 。
“未来 , 我们要继续讲好桐城故事 , 创新发展模式 , 提升城市活力 。 对文保单位、历史建筑等物质遗存进行活化利用 , 逐步扩大文物和历史建筑的利用范围 , 设计多种活化改造路径 , 拓展使用功能 , 创新利用模式 , 满足社会需求 。 ”李立新说 。
桐城非遗
桐城市文化兴盛 , 非遗众多 。
桐城歌是桐城的地方民歌 , 有很强的文学与艺术性 , 对不少地域的民歌起到了范本借鉴的作用 。 桐城歌曾影响了黄梅戏的形成和发展 , 也对桐城文人的辞赋创作产生了很大影响 。 2008年 , 桐城歌被列入第二批国家级非物质文化遗产名录 。
铸胎掐丝珐琅制作技艺 , 以铜质铸胎为体 , 经过掐丝、点琅、磨琅、鎏金等工序 , 最终形成器型高雅、纹饰精美的艺术品 。 然而 , 明末之后的铸胎掐丝珐琅器基本已经绝迹 。 桐城的铸胎掐丝珐琅制作技艺在继承景泰蓝制作工艺的基础上进行了复原 , 具有较高的艺术价值 , 2014年被列入安徽省第四批省级非物质文化遗产名录 。
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