瑶琴和古筝的区别瑶琴

瑶琴的由来是什么瑶琴的由来
据史载，琴本为伏羲氏所琢。有一次伏羲看到凤凰来仪，飞坠在一株梧桐树上。那梧桐高三丈三尺，按三十三天之数。按天、地、人三才，截为三段；取中间一段送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数；取起阴干，选良时吉日制成乐器。
琴长三尺六寸六分，按三百六十六日；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。
有金童头，玉女腰，仙人背，龙池，凤沼，玉轸，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。最开始是五条弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。伏羲制琴之时既然完全是依照宇宙之数，琴在另外空间体现出来的生命也就自然可以沟通高于常人的层次。古人认为琴所奏出的音
瑶琴
乐乃天上瑶池之乐，所以把琴称作“瑶琴” 。
瑶琴瑶琴原本五弦，后因周文王被囚
于羡里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。后武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，激烈发扬，谓之武弦。先是宫、商、角、徵、羽五弦，后加二弦，称为文武七弦琴。
瑶琴有六忌，七不弹。六忌是指：一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。七不弹是指：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。
从瑶琴的“六忌七不弹”来看，无论是焚香、净身还是整衣冠，无非是使人通过做这些事保持一个谦恭的心态和纯净的思想，不为世俗外物所干扰，而人进入这样的思虑空明状态，才可以和瑶琴背后更高境界的生命融而为一。这种微妙的融合不仅表现在弹奏的手法娴熟而自如，更可将人的思想融贯于琴声之中。之后瑶琴最动人的故事还是俞伯牙摔琴谢知音。
瑶琴是如何被创造出来的？瑶琴乃伏羲氏所琢，伏羲氏见到凤凰只吃竹实，饮醴泉，栖息于梧桐之上，就知道梧桐树必定是树中之王。于是，伏羲氏找到一棵高三丈三尺的梧桐树，按三十三天之数截为三段，分为了天、地、人三截。
伏羲氏发现，昀上一段的梧桐木声音太过轻灵，昀下面一段的梧桐木声音又太过混浊。只有中间的那段梧桐木，清浊相济，轻重相兼。
于是伏羲氏将这段木头在流水中浸泡了七十二天后，又选了良时吉日让高手匠人刘子奇斫成乐器。因为这种乐器声音美妙好似瑶池的仙乐，因此命名为瑶琴。瑶琴按周天三百六十度，共长三尺六寸一分，前阔八寸，后阔四寸，厚二寸。瑶琴有金童头、玉女腰、仙人背、龙池、凤沼、玉轸、金徽。
其中，金徽按照十二个月份分为十二个，还有个按闰月设立的中徽。瑶琴先是五条弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。
尧舜时操五弦琴，歌《南风》诗，天下大治。后来因周文王被囚于羑里，凭吊自己的孩子伯邑考时满心忧伤，就为瑶琴添弦一根，因为其音清幽哀怨，就叫做文弦。
在后来武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，因为其音激烈发扬，就叫做武弦。
瑶琴先是有宫、商、角、徵、羽五弦，后来加了两弦，因此称为文武七弦琴。
瑶琴是什么乐器？瑶琴，又称古琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国汉族传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
自古“琴”为其特指，19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。初为5弦，汉朝起定制为7弦，且有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。琴是汉文化中地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。
现存琴曲3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。主要流传范围是中华文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧洲、美洲也有琴人组织的琴社。古琴作为中国最早的弹拨乐器，是汉族文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作

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【瑶琴和古筝的区别瑶琴】

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