对于迷信的古人而言,工程死伤人数过多,主要原因并不在于工程本身,而是得罪了天上的神灵所致。于是,一种近乎愚蠢的献祭方式出现了。人们开始杀牛宰羊供奉天神,甚至在俘获奴隶之后,还会将其杀掉后献祭,以此博得神灵的欢心,试图令工程的死伤率降到最低。也正是因为如此,考古学者才会在诸多工程的下方找到许多动物及人类的骸骨,它们几乎都是封建愚昧思想的牺牲品。
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可是在明朝的时候,随着人类文明的不断进步,残忍的献祭制度已经被取消,人们也不再以献祭牛羊牲畜及人类奴隶的方式祭天,而是找到了一种替代的方法,将木头砍成木钉的形状,并在其上绘制人脸,称作“人面杙”,以此作为“活物”钉在城墙之下,祈求神灵的保佑。如此一来,古人便坚信工程的伤亡事故率会大幅度降低,甚至因为神灵的饶恕而完全消失。
信奉唯物主义的现代人都能清楚的发现,其实“人面杙”完全是古代迷信的产物,其本身并无作用,唯一的作用便是为人们提供少许的心理安慰,让众人在劳动时少一些忧虑和担惊。当然,我们也不得不承认,其实“人面杙”本身也是一种古代文化,对考古学的发展能起到促进的作用。
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如今的“人面杙”被放置于嘉峪关博物馆中,它们虽然寂静无声,却以斑驳的外貌诉说着嘉峪关城墙修建的不易,更展示了华夏民族的智慧与勤劳,彰显民族的成就感与自豪感。
参考资料:《明朝那些事儿》 当年明月著 山西出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫
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