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走进孔庙最核心的大成殿 , 可以看到殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位 , 神位两边设有配享的“四配十二哲”牌位 。 在孔庙西侧 , 正在举办乾隆石经展 。
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按照古代“左庙右学”的规制 , 国子监位于孔庙西侧 。 从孔庙西门也就是持敬门可以直接进入国子监 。 同孔庙一样的建筑格局 , 沿中轴线自南向北分别是集贤门、太学门、琉璃牌楼、辟雍、彝伦堂、敬一亭 。 辟雍是国子监的中心 。 这里自清朝康熙皇帝开始 , 每逢新帝即位 , 都到此进行一次讲学 , 以示皇家对高等教育的重视 。
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东西两排房子就是当年学生上课的教室 , 人们习惯地称为“东西六堂” 。 每间教室都有固定的名称 , 并分为初级班、中级班和高级班 。 现在这些教室也分别有不同内容的展览 。
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漫步在孔庙和国子监的殿堂之中 , 人们在了解中国古代传统文化的同时会发现 , 两个院落都有不少的古树 。 据说国子监有国槐古柏200余株 , 这在皇家祭祀的庙坛中也算司空见惯 。 这些古树见证了中国漫长的祭祀文化的博大精深 , 也有着许多不同版本的故事 。 种植于元代的柏上桑 , 树干出现空洞 , 飞鸟口衔桑籽落入树洞而长出桑树 , 构成了孔庙院中一景 。 “触奸柏”是国子监院落中有着700多年历史的古树 , 相传明代奸相严嵩代替皇帝祭孔 , 经过树下 , 狂风骤起 , 掀掉了他的乌纱帽 , 由此留下了“触奸柏”的名字 。 位于彝伦堂前西侧的“吉祥槐”是当年国子监第一任祭酒(相当于校长)许衡亲手所植 , 明朝末年 , 槐树本已枯死 , 但到了乾隆十六年的初夏 , 此树死而复生 , 人们认为这是一个吉兆 , 便称之为“吉祥树” 。
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