长沙|长沙闹市之中的清净圣地,古开福寺

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大家好 , 我带你们从一个游客的角度去了解一下 , 你们长沙最熟悉的开福寺 , 话说佛教在东汉时期传入中国以后 , 寺庙就修建跟皇宫一样 , 都是有严格的建筑规制的 。 通俗地来讲 , 你看完了一个庙就可以搞定 , 懂中国所有的寺院建筑的布局 。

他的开户门就非常有代表性 , 典型的中国寺院的建筑布局 , 是严格按照中轴线的布局 , 大部分的庙都在深山之中 , 所以寺院的大门叫山门 , 山门是开了三个门的 , 是这样分的 , 左边的叫无相门 , 右边的叫无作门 , 中间的叫空门 , 从三门进去就是放生池 , 在放生池的左右两边分别是钟楼 , 胡鼓楼 , 晨钟暮鼓 , 这是中国的传统 , 再往里面走就是天王殿 , 为什么叫天王殿呢 , 因为里面是佛门的 四大天王 。 天王殿中间是弥勒佛 , 所以要把这个殿叫弥勒殿 。 比方说开福寺的弥勒殿正门上有四个大字 , 中阿南日是什么意思呢?我查询了一下 , 大概指的是古印度修道之人的修行之处 。

天王殿的后面就是大雄宝殿了 , 这是一个寺院地 , 核心位置更肯定是释迦牟尼佛 , 也是出家的僧人做早课 , 晚课的地方 , 再往后面走 , 除开中轴线上的大型建筑以外 , 每个殿的左右两边一般还配有配殿 , 还有接待区、生活区 , 这是中国所有的寺院都要遵循地建筑规则 , 更大的寺院一直能够在这个基础上面去增加其他的部分 。

怎么样来判断一个寺院的规模大小 。 告诉你们一个简单的技巧 , 在每个寺院的天王殿后面 , 也就是弥勒佛的后面都有一个韦驮雕像 , 他是佛门护法 , 他手上有一个兵器叫降魔金刚杵 , 每个寺院里面的韦驮雕像造型都是不一样的 , 如果他的这个降魔金刚杵放在肩膀上的话 , 毫无疑问这里肯定是一个大的寺院 , 如果他的降魔金刚杵平放在手上 , 就代表是中等规模 , 如果他双手握住降魔金刚杵立在地上 , 就代表是一个小庙 。 长沙开福寺韦驮的降魔金刚杵是放在肩膀上 , 朋友们你们评论看开福寺大还是小 。

【长沙|长沙闹市之中的清净圣地,古开福寺】

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