《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行 。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵，太后得脱幸虔 。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合 。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑 。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能 。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞 。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势 。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗 。有人请立皇太子，隆祐拒之 。
【青山遮不住毕竟东流去的意思 青山遮不住毕竟东流去】《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心 。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在 。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵 。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上 。此诚南宋政权出存亡危急之秋 。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然 。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证 。

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