农奴|4位国际游客开启了青海旅游发展之门,43年后的今天,寺院内的红男绿女纷纷攘攘( 二 )



1959年民主改革前 , 西藏是政教合一的封建农奴制社会 , 三大领主占有绝大部分生产资料 。 三大领主是指西藏民主改革前的农奴主 , 包括当时封建政府官僚、贵族和寺院上层僧侣 , 掌控着当时西藏整个社会 。 旧西藏的全部耕地、牧场、森林、山川、河流、河滩以及大部分牲畜 , 都由约占人口5%的官家、贵族、寺庙上层僧侣三大领主及其代理人占有 。

占西藏人口90%左右的“差巴”(领种份地 , 向农奴主支差役的人)、“堆穷”(意为冒烟的小户)是农奴 , 他们没有生产资料和人身自由 , 靠耕种份地维持生计 。 另有约5%的“朗生”是世代奴隶 , 被当成“会说话的工具” 。

【农奴|4位国际游客开启了青海旅游发展之门,43年后的今天,寺院内的红男绿女纷纷攘攘】三大领主占有农奴的人身 , 农奴只能固定在所属领主的庄园土地上 , 不得擅自离开 , 绝对禁止逃亡 。 农奴主占有农奴的人身 , 把农奴当作自己的私有财产支配 , 可随意用于买卖、转让、赠送、抵债和交换 。 网友说 , 长头都是在公路上磕的 , 公路是谁建的?世俗民众都要先考虑生活 , 有了吃和穿 , 才可能有磕长头的朝圣行为 。 (王建安摄影)

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