游客|BDOer，十万人在豆瓣迷恋沉默巨物( 五 ) @Evan|建筑|豆瓣|概念|世界|阿瑟

某种程度上，这次风波是组员对组长权威的质疑和反扑。在BDO小组的组规中，有着对意见不相符者强势的驱赶，「如果对于我的定义不认同的，你大可退出本组」。 @infj糯米秋也指出其在做决定时可能有专断之嫌。

文章图片

有人曾描摹过豆瓣作为内容社区的成功与失败。这其中很难界定的一个点，就是内容把关、筛选的权利，平台、组长和组员之间，是相互制衡，还是绝对服从的关系。强势的组长面对多元和复杂事务时，多少会引起组内不满，而一个清闲的管理员，又会招致不作为的指责。
而在更多BDOer的期待里，一个向来强势的组长首先自身要无可指摘。自诩为BDO文化品牌创始人和推广人的烏陵是不能够犯「表达不恰当」这种错的，她的思想观念中也不能有任何「偏颇」.
所以无论是长期佛系的豆瓣，还是理想主义者充斥的「BDOER巨大沉默物体迷恋者」豆瓣小组，本质上还是一个高度浓缩的社会混沌体，一个乌托邦难寻的嘈杂江湖。当你轻易地建立起一个小组，获得拥趸以及令人迷醉的权力感时，就必须为此付出代价。
事件后续中，烏陵回应对于部分网友认为其「这几年致力于BDO商业化，通过BDOer变现」的误解，她强调两年多来的节衣缩食，用爱发电，当然争议仍会继续。

文章图片

回顾争议始末，你会发现大部分的BDOer还是无法逃离现实社会的嘈杂纷乱，他们只是在来往之间寻求一种精神信仰上的依托。
像《2001太空漫游》开篇「灭绝之路」写的那样，「在这片干枯的不毛之地上，想要繁衍下去，或者起码有点存活下去的指望，就得要小，要快，要狠」，而当人类认清楚自身的「小」，能够在面对巨大的自然环境和社会环境中，克服自我产生崇高感时，这也意味着更高程度的生存与超越。
备注：
1.2404人是根据2020年的美国人口统计数据， 2021年或有更新。
2.感谢豆瓣网友@小鱼、@越炀、@MdmsllLuna (你若喜欢怪人)的组内分享，有部分原文摘录。
参考文献:
1.阿瑟·克拉克《2001：太空漫游》，译者郝明义. 上海文艺出版社， 2019.04
2.康德《判断力批判》上卷，译者宗白华. 商务印书馆出版， 2011.06
3.埃德蒙·伯克《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨》，译者郭飞. 大象出版社， 2010.03
4.卡尔·波普尔《开放社会及其敌人》. 译者陆衡等. 中国社会科学出版社， 1999.08

游客|BDOer，十万人在豆瓣迷恋沉默巨物( 五 )

秒懂生活扩展阅读