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拜伦战役是西班牙人第一次击败拿破仑
沉迷于海上扩张的西班牙人迅速被拿破仑拖入战争泥潭 ， 城市被鲜血涂抹 ， 国王被指派 。 王位是否正统和政府问题 ， 让西班牙人在表达自我意愿时 ， 分裂成多个阵营 ， 自由主义在西班牙开始形成 。 在缺乏稳固的社会基础时 ， 自由主义成了政党和贵族斗争的工具 ， 政党们擅长用各种手段操纵冷漠无知的选举人 。
后来 ， 政党们开始恳求掌握军权的将军 ， 把自己送上政治舞台 ， 西班牙的贵族统治走向了终结——由国民卫队守护的革命胜利成果 ， 贵族也不得不听命于穿上统一制服的鞋匠、裁缝、屠夫和理发师 。
西班牙天主教会也饱受牵连 。 他们的土地被没收 ， 并参照亚当·斯密的经济理论 ， 被出售以改善政府收入 。 对于天主教徒来说 ， 修道院要么变成了兵营 ， 要么被拆毁 。
在曾经被穆斯林统治的那800多年的历史中 ， 西班牙政府与天主教会互相扶持 ， 抱团抵抗穆斯林 。 但自由主义的崛起 ， 让他们长期的“政教合一”默契出现了一点裂缝 。
欧洲工业革命的浪潮虽然晚了十几年才席卷西班牙 ， 但受到高关税的保护 ， 巴塞罗那的纺织业还是使它成了“西班牙的曼彻斯特” 。
大量农民涌入城市成为工人 ， 19世纪中期 ， 巴塞罗那推倒了限制城市扩张的城墙 ， 引水工程让清水流进了城市 ， 结束了臭气熏天的都市环境 ， 也将送水工这一职业扫进垃圾堆 。

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19世纪的巴塞罗那 图源：网络
辉煌时 ， 巴塞罗那的海陆机械制造公司 ， 造出了西班牙第一个火车引擎 ， 在大力发展铁路经济后 ， 受政局不稳和经济状况影响 ， 1866年铁路繁荣崩溃 ， 大量工人失业 ， 巴塞罗那成了无政府主义者的大本营 ， 城市里到处是无产阶级和随处游荡的短工 。
西班牙天主教会把这种情况看做现代化的威胁 ， 解决方式是回归过去莺飞草长的田园生活 。 但世俗化是条单行线 ， 教会中的保守派认为 ， 从哪里失去了阵地 ， 就要从哪里重新夺回 。
1860年代 ， 在罗马教皇的鼓舞下 ， 天主教决定为基督徒赢回被疏远的工人阶级 ， 通过修建教堂来承担自由主义者的国家难以承担的福利和教育功能 ， 这些举措让天主教迎来信众数量的成倍增长 。 这些胜利警告了自由主义者 ， 教会又重新占领了社会道德高地 。
1872年 ， 书商博卡贝拉 ， 饱含着从意大利游历时获得激情 ， 提议在巴塞罗那修建一座宏伟的哥特式教堂 ， 以试图唤醒人们记忆中那个虔诚信奉天主教的黄金年代 。 教堂最终的设计由当时不知道是天才还是疯子的高迪接手 ， 于是教堂在另一方面成了人们理解高迪的一种方式 。

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