白色在藏人的日常生活和宗教仪式中起着非常重要的作用 。
为什么说白色是最为神秘的呢?
传说 , “长寿五姊妹”中的扎西.次仁玛 , 住在西藏大雪山的冰峰上 , 她青春貌美 , 浑身雪白 , 骑着一只白色的狮子 。
还有藏族传统民间信仰中 , 雅拉香波山神为白色牦牛所化 , 进而转化为身穿白衣的白衣山神;唐古拉山的念青也是骑着一匹会飞的白马的白色山神;阿尼玛卿山神也是白衣胜雪 , 胯下神驹如白云飘飘 。
由此可以看出 , 所有的白色的动物 , 如白牦牛等 , 都是诸神的化身 。
还有一个民间传说是这样的:有一个年轻人到匝日神山上 , 遇到一只老鹰 , 它把一条白色的小蛇叼了起来 。 这条白色的小蛇 , 就是载匝日山神的幼子 。
年轻人向老鹰乞求 , 让它把那条白蛇扔给自己 , 然后自己分一片肉给它 , 于是山神的儿子得救了 。
山神想报答年轻人 , 便问年轻人要什么 , 年轻人说要娶山神之女为妻 。
于是 , 山神的女儿就化成了一头白色的牦牛 , 来找这位年轻人 , 他用一根缠着丝带的木棍碰了碰白色的牦牛 , 白色的牦牛就变成了一个漂亮的女孩 , 便嫁给了年轻人 。
他们结婚后 , 年轻人不小心杀了一头白色牦牛 , 还把神圣不可侵犯的牛神给打了 , 妻子一气之下逃到了天上 , 然而青藏高原的白色牦牛数量骤减 。
虽然这是个奇幻和浪漫的神话故事 , 仍然能带给人们启示 。 特别是藏族人 , 他们对自己的信仰是忠诚的 , 他们的思想和感情都受到了白色山神的影响 。
藏族人非常重视白色 , 并将其与崇高 , 纯洁 , 光明 , 善良 , 真诚联系在一起 。
藏族人世世代代生活在这里 , 藏族人以白酥油为食;喝着冰雪消融后的雪水;他们身着白色衣服 , 头戴白色毡帽 。
献哈达是藏族人待客最高的一种礼仪;而献上白色哈达 , 乃是至高无上的 。
白色便成了藏族人最为推崇的颜色 , 在西藏到处都有白色痕迹 。
那么 , 那些白色的帐篷到底有何神秘之处呢?想要弄清楚 , 还要从藏族的一个旧婚俗(钻白帐)说起 。
白色帐篷
在旧西藏的时代 , 白帐就相当于汉族女子的绣楼 , 闺房 。 那个时候 , 藏族有个传统 , 女孩子到了十四五岁的时候 , 就会在自己的大帐篷外面 , 扎上一顶漂亮的白帐 , 意思就是到了谈婚论嫁的年纪了 。
如果一位男子看上了白帐里的女人 , 就可以去她的白帐里和她接触 , 即便是女子有了身孕 , 他也不需要负责 。
因此 , 傍晚时分 , 无论男女 , 都可以来“串帐篷” , 直到女方生下孩子 , 她才算正式结婚 。
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