|牧民达西：草原之外的地方，都是远方( 二 )

游牧生活中，还有一种骆驼文化。以前的游牧民族，都是用骆驼拉车，把蒙古包放在上面，将其作为迁徙的交通工具；如今，政府划分个人草场，牧民不必再大范围迁徙，仅在个人草场内的前、后院移动即可，但对于达西来说，当雪虐风饕的时候，骑摩托车去看散养的骆驼群根本不可行，骆驼依旧是冬天不可或缺的出行工具。
达西的祖祖辈辈都是牧民，家乡的每片草原、每条河流都是“父母” ，牧民依靠大自然生活，保护自然，也就成了每一位牧民的责任。
前不久，达西在快手平台发布了一则关于用雪熬制饮食用水的视频，当时有个网友在评论中指出雪块中夹杂了几根杂草，达西回复说：“所有来自大自然的植物都是干净的。 ”那一瞬间，牧民与大自然间的信任和柔情在这位蒙古壮汉身上展现得淋漓尽致。
政府已经给达西家所在的区域的每家每户都打了井，但井水的碱性还是很大，无法作为饮用水，只能用来喂养牛羊。所以一直以来，将夏天的河水、冬天的雪水以及冰水作为水源，是牧民间流传已久的取水方式。
达西说：“平时，我们的水源主要来自辉河，那里的水是流动的，特别干净。 ”暴风雪的天气里，如果需要用水，达西就会去外面取雪，然后拿回蒙古包中用炉子解冻，一大块雪就是一桶水，能满足一天的用水量。
达西的家离公路近，来回车辆比较多，所以偶尔也会出现一些废弃垃圾。
每周，达西总会抽出一天，带着狗一起去捡草原上的塑料瓶子。
早上出门，晚上回家，中午喝一包奶茶充饥。他觉得，保护草原和周边的动植物以及水源都是自己的责任， “没什么特别的，就是一个垃圾袋的事情，来旅游或者来出差的朋友，每个人都能做” 。
达西的父亲是呼伦贝尔市两项非物质文化遗产项目“蒙古族赛驼”和“蒙古族驼具制作技艺”的代表性传承人。
除了学习游牧民族文化、生活习俗，达西还经常跟父亲学习做牛具、马具，而达西的妻子陶陶则跟女性长辈学习制作蒙古袍、帽子、靴子。
在达西看来，他发布视频的目的很简单，就是记录自己作为牧民的一年四季：学习非遗技术、放牧、打草、喂牛羊，以及拍摄自己和好友的布里亚特婚礼现场……他说：“每一段都是真实的生活，都是祖祖辈辈传下来的东西。 ”
现在的达西已经成了外人眼中的“网红” ，他和妻子陶陶也开始直播带货。
他明白，网上对自己的这个行为褒贬不一。
但他坚持认为，自己只是万千普通牧民的一员，变成网红并非初衷，但既然拥有了这个身份，将家乡的文化、风景、美食传播出去，也是自然而然的事情。

|牧民达西：草原之外的地方，都是远方( 二 )

秒懂生活扩展阅读