威尼斯|香料鹦鹉貂皮帽，中世纪版“双11”了解一下--威尼斯的故事VOL.4( 二 ) 东西|故事|贸易|黎明之|貂皮帽

埃及的亚历山大港曾经是威尼斯人十分看重的一块海外市场
每年9月季风平息的时间里，商船从印度出发，乘着秋风西进，把东方香料运至阿拉伯半岛，根据严格设定好的停留时间完成所有货物的交易工作，并在12月返航。返航后，便赶上德意志商人从寒冷的北方赶着驮兽运来皮衣和长靴，通过威尼斯的冬季集市，这些东西将在明年春天成为阿拉伯半岛上有钱人的“换季新款羽绒服” 。
“我们的桨帆船绝不耽误时间。 ”这就是当年威尼斯人当中的一条公理。

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“好消息，好消息，发售即破万的理财产品补货啦！”
与今天便捷的全球购渠道不同，中世纪的商品市场上，但凡异域货品，几乎就是“奇货可居”的代表，威尼斯人既然掌握了贯通东西的贸易线路，在商品采买上自然也有自己的独到之处，并且必要时也会像今天囤积显卡的黄牛一样，把某些商品的价格炒高，再从中获得更高的利润。

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英国人用印度香料烹饪食物；开罗马木留克王朝的贵族身穿俄罗斯的皮毛；德意志市民需要叙利亚的棉花纺织衣物；美第奇家族银行家的情妇们刚刚收到最新的礼物是来自中国的丝绸，塞浦路斯的糖则是她们（也可能是“他们” ，文艺复兴嘛）餐桌上必不可少的调味料；教会使用产自斯洛伐克的纸印制宣传单等等；这些，都来自威尼斯商人的运筹帷幄。

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威尼斯商人丰富的货物，让当时地中海各地的人民群众都能找到自己喜欢的单品
除此之外，威尼斯人也从事“限定款”商品的买卖，其中就包括对神圣骸骨市场的垄断。所谓“神圣骸骨” ，是指那些历史上重要宗教人士事后的遗骸，比如某所英国的圣本笃天主教会，供奉着已经风干的“盗贼的手臂” ，这是基督被钉在十字架上面的时候，在他身下另外一个受刑者（一名普通盗贼）死后遗体的一部分，于是乎，与基督这层在我们看来类似“我与科比合砍81分”的关系，赋予其宗教神性和稀有商品属性。供奉圣物的等级越高，修道院得到的募捐就越多，威尼斯人便是看中了这里面的商机。

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这种东西当然不存在“代理供货，正规渠道鉴定”的概念，威尼斯人在海外经商的同时，将各地圣徒的遗孤，比如泛黄的头骨，手指，整具尸体或者某个切下来的部分，通过购买或者盗取的方式（显然后者居多，前者也无非就是从偷盗者手里购买），威尼斯把这些东西卖给欧洲的一些小城市，以增加他们在朝圣者旅游贸易中的吸引力，怎么样，有点“XX故里，最美民俗旅游”的当代意味了吧，所以说今天的威尼斯能成为一座著名旅游城市，除了“水城”的天赋以外，类似的营销运作手段同样必不可少。

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