论出版自由表达观点的句子( 二 )


5.个人行动只要不涉及他人利害,个人就不必向社会负责,他人也不得对之干涉;个人行动若有害于他人利益,个人要向社会负责,要承受社会或法律的惩罚 。
3.弥尔顿的<<论出版自由>><<失乐园>><<复乐园>><<力士参孙>>分别讲弥尔顿(1608~1674)英国诗人、政论家 。
1608年12月9日出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭 。父亲爱好文学,受其影响,弥尔顿从小喜爱读书,尤其喜爱文学 。
1625年16岁时入剑桥大学,并开始写诗,1632年取得硕士学位 。因目睹当时国教日趋反动,他放弃了当教会牧师的念头,闭门攻读文学6年,一心想写出能传世的伟大诗篇 。
1638年弥尔顿为增长见闻到当时欧洲文化中心意大利旅行,拜会了当地的文人志士,其中有被天主教会囚禁的伽利略 。弥尔顿深为伽利略在逆境中坚持真理的精神所感动 。
翌年听说英国革命即将爆发,便中止旅行,仓促回国,投身革命运动 。1641年,弥尔顿站在革命的清教徒一边,开始参加宗教论战,反对封建王朝的支柱国教 。
他在一年多的时间里发表了5本有关宗教自由的小册子,1644年又为争取言论自由而写了《论出版自由》 。1649年,革命阵营中的独立派将国王推上断头台,成立共和国 。
弥尔顿为提高革命人民的信心和巩固革命政权,发表《论国王与官吏的职权》等文,并参加了革命政府工作,担任拉丁文秘书职务 。1652年因劳累过度,双目失明 。
1660年,王朝复辟,弥尔顿被捕入狱,不久又被释放 。从此他专心写诗,为实现伟大的文学抱负而艰苦努力,在亲友的协助下,共写出3首长诗:《失乐园》(1667),《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671) 。
1674年11月8日卒于伦敦 。《失乐园》是17世纪英国桂冠诗人弥尔顿(1608—1674)的代表作 。
弥尔顿在世时首先是一位伟大的精神斗土,早年投身干英国资产阶级革命 。到了晚年,备受政治上的失利和双目失明双重打击的弥尔顿却仍然保持了坚定的斗志 。
作为学问渊博的人文主义者,身体力行的清教徒革命者,他将满腔激情投入到下自己的文学作品中,通过口述的方式写作出了三部文学史上不朽的长篇诗作;《失乐园》,《复乐园》,《力士参孙》 。《失乐园》是描写人类堕落的长篇史诗,讲述了人祖亚当和夏蛙在伊甸园中原奉纯真无邪,因魔魁撒旦的诱惑而反抗上帝的旨意,以致干堕落致罪的过程 。
诗中的主角是撒旦(也以恶魔之名出现)是第一个背叛上帝,发动天国叛乱的堕落天使,他的同伴也是破逐出天国的天使 。为了唆使亚当与夏蛙反抗上帝,撒旦经历了各种危险和考验 。
在这部复杂的作品中,人类失去乐园的故事表达了作者的清教主义,对撒旦的描写则倾注着他的革命思想,正是那些 歌颂叛逆者的响亮诗行构成了诗中最动人的篇章 。这本书首先包含了18世纪英国天才的诗人,画家威廉·布莱克为《失乐园》绘制的部分插图 。
与弥尔顿相似,布莱克一生都将其激进的革命思想与非凡的才华相结合,其艺术技法和精神都有着极不妥协的前卫性 。他所表现的《失乐园》,因而有着极为复杂的精神象征和最为激烈的人性紧张 。
达本书还收集了法国画家多雷于1866年为《失乐园》绘制的50幅原版版画插图 。多雷是19世纪最著名的版画家 。
他善于将激烈的精神感触融入作品中,以至于他的作品带有一种他人难以企及的梦幻般的壮丽色彩 。而这种善于对崇高精神的表现和对史诗般事件的展示似乎特别适用于描绘《失乐园》的故事情节 。
在本书所展示的插图中,多雷以独特的壮观场面和极其丰富细腻的想像力,从视觉上生动再现了《失乐园》所进发的不屈不饶的革命精神 。而弥尔顿宏大的叙事与多雷式的壮观也形成了天衣无缝的组合 。
“基督学院淑女” 1608年12月9日弥尔顿在英国伦敦出生 。此时,剑桥大学的耶稣学院已经有一百多年的历史了,这对于曾以宗教和神学闻名的剑桥来说并不算太长 。
然而,这座学院培养的两位学生中,达尔文颠覆了神创论的宗教基础,弥尔顿成为17世纪推动英国资产阶级革命的文化巨人 。他晚年所著的宗教史诗三部曲一开头,就用无比恢弘的气势在上帝的鼻子底下导演了一场革命寓言 。
弥尔顿天生视力不佳,这也反映在他的诗歌创作中,艾略特曾十分尖锐地批评,在他任何一个创作阶段都没有表现出在视觉想象力方面突出的能力 。他描绘中的景物似乎只是一个个概念,缺乏莎士比亚笔下的那种具体性,诗的文字本身所引起的效果,主要是听觉上的 。

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