海鸥|葫芦里供的是八仙景，葫芦外追的是八仙境蓬莱|领航员|故事|墨宝|海豹

葫芦里供的是八仙景，葫芦外追的是八仙境

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/ 八仙景
/ 八仙境
一览仙家博物馆，仙阁、仙祠、望瀛楼，
二戏仙境有神兽，海豹、野猫，等你逗。
三位大家留墨宝，苏轼、米芾、黄庭坚。
四处常见社会鸥，快艇、慢走、领航员。
”
每一个心系大海的人都是“好色之徒” ，正如王安石所言“无色路断人稀” 。然而一色映万眼，一眼盛一色。在有些人的眼中，八仙渡海口是八仙文化盛行的产物，在另一些人眼中，这里是仙境之源头，是信仰的归宿，是传承的能量。万物变幻，像蝴蝶效应一样牵动着八仙渡海口的形象，也拨弄着每一次心之向往的悸动。外地人眼中的仙境在当地有一个更加亲切且神秘的名字——八仙渡。

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蓬莱并不大，来观光的人会多次驱车在滨海大道上，与八仙渡擦肩而过；蓬莱不小，一座登州城穿梭千年，在中华大地上传唱着八仙过海的故事。直到有一天早上，我真正走进八仙渡，才情不自禁地在“无色路断人稀”后面加了半句——“有仙人杰宠萌” 。
“
从听故事到讲故事
“八仙过海，各显神通”这句成语谁都会用，但不是每个人都知道八仙具体指的是哪几位，就算小时候看过《八仙过海》电视剧，也不一定了解八仙文化的前世今生。

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其实八仙的故事自古有之，是汉族神话传说中流传度最广、演绎性最强的民间传说。早在2000 多年前的西汉就有了八仙的传说，不过那时候流传的八仙人物与现在不尽相同，直到元代，现在我们所熟悉的八仙人物才算定型，故事也就广泛流传开来。

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据说有一日八仙在蓬莱阁聚会赏牡丹，酒酣之时，铁拐李对众仙说 :“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽，我等何不去游玩、观赏？”众仙激情四溢，齐声附和。吕洞宾说 :“我等既为仙人，今番渡海不得乘舟，只凭各人道法，意下如何？”众仙听了，欣然赞同，一齐弃座动身而去。这是八仙过海故事的起因。

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经过几代人的解读和创造，八仙过海已经从一个民间传说演变出了不同的精彩。如今，八仙过海的渡口以景区的姿态与我们问好。从空中俯瞰，整个景区呈葫芦状，传说这是铁拐李的宝器遗落在蓬莱幻化而成的。

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