表现差强人意是什么意思差强人意是什么意思( 二 )

大家会误用为‘很受欢迎’、‘很抢手’ 。
近义词：望而生畏、敬而远之

【惨淡经营】
本意是：原指作画之前，精心构思。后形容苦费心思去谋划、从事某项事业或某种事情。
并非字面上惨淡地经营着某种事业。
近义词：苦心经营、苦心造诣

【不以为意、不以为然】
这两个词也会经常混淆。
不以为意：不在意，不把它放在心上，表示轻视。
近义词：漫不经心、漠不关心
不以为然：不认为是对的，表示不同意。
近义词：满不在乎、嗤之以鼻、不敢苟同

【压轴】
原本是戏曲名词，指一场折子戏演出的倒数第二个剧目，在现代社会中有很多应用，比如“压轴戏” 。
压轴经常被大家误用，“压轴”本意是指倒数第二个节目，而不是大家常说的倒数第一个，倒数第一个节目称“压台” 。
现在大家用着用着，已经习惯将‘压轴’当成最后出场的事情或是物品，估计之后的词意会发生改变。

【天地不仁，以万物为刍狗】
“天地不仁，以万物为刍(chú)狗”出自老子所著的《道德经》第五章。
有人理解是：老天并不仁慈，只把万物当作没有生命的贡品；然而联系上下文，这种理解有失偏颇。
另一种理解则是认为老子想表达天地公平的观点。通俗点说：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然发展。
换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。

【人不为己，天诛地灭】
此处“为”念作wéi，是“修养，修为”的意思。
意思是：如果人不修身，那么就会为天地所不容。
而现在常常被误当做，人若不为了自己，那就该被天诛地灭。

【的、地、得】
1、的——定语的标记，一般用在主语和宾语的前面。
“的”前面的词语一般用来修饰、限制“的”后面的事物，说明“的”后面的事物怎么样。结构形式一般为：形容词、名词（代词）+的+名词。如：
①颐和园(名词)的湖光山色（主语）美不胜收。
②她是一位性格开朗的女子(名词，宾语) 。
2、地——状语的标记，一般用在谓语（动词、形容词）前面。
“地”前面的词语一般用来形容“地”后面的动作，说明“地”后面的动作怎么样。结构方式一般为：形容词（副词）+地+动词（形容词）。如：
③她愉快(形容词)地接受(动词，谓语)了这件礼物。
④天渐渐(时间副词)地冷(形容词，谓语)起来。
3、得——补语的标记，一般用在谓语后面。
“得”后面的词语一般用来补充说明“得”前面的动作怎么样，结构形式一般为：动词（形容词）+得+副词。如：
⑤他们玩(动词，谓语)得真痛快(补语) 。
⑥她红(形容词，谓语)得发紫(补语）
现在大家都很难区分三者的关系，大多数都是用‘的’来代替，估计不久将来，的地得也将被统一使用。

【既、即】
既的释义为：
1.已经：～成事实。～得利益。～往不咎。
2.既然：～来之，则安之。～要做，就一定要做好。
3.完了；尽：食～。
4.跟“且、又、也”等副词呼应，表示两种情况兼而有之：～高且大。～聪明又用功。～要有周密的计划，也要有切实的措施。
即的释义为：
1.靠近；接触：若～若离。可望而不可～。
2.到；开始从事：～位。
3.当下；目前：～日。～期。成功在～。
4.就着（当前环境）：～景。
5.姓。
6.就是：荷花～莲花。非此～彼。
7.就；便：一触～发。招之～来。闻过～改。
8.即使：～无他方之支援，也能按期完成任务。
既和既两者表明的意思相差还是挺大的，可大家常常会混淆误用。

【在、再】
其实这两个字，应该是最没有争议的，可不知从什么时候开始，或许是因为输入法的缘故，大家不再用‘再’，反而通通用‘在’来代替了。
”在”的基本释义：
1. 存，居：存～。健～。青春长～。
2. 存留于某地点：～家。～职。～位。
3. 关于某方面，指出着重点：～于（a．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；b．决定于）。～乎。事～人为。
4. 表示动作的进行：他～种地。

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