天池|如是心 · 遇见贵池 | 天池左右

天池|如是心 · 遇见贵池 | 天池左右

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天池|如是心 · 遇见贵池 | 天池左右

池州城东南郊 , 峻岭环抱中有幽 谧 处 , 是九华天池 。
站在天池风景区的入口处 , 导游小姐说 , 我们进入景区 , 从左边的石板路沿峡谷上天池 。 回来 , 将不再走回头路 , 而从右侧乘景区观光车下山 。 同行的吴兄说:“要不我们从右侧坐车上山 , 回来从左侧走下来 。 ”是左 , 还是右 , 举棋不定 。 我知道吴兄的心思 , 他无非是不爱跟在导游后面 , 听她聒噪而已 。 但人流而去 , 大家还是一致选择从左侧而上 。
一入峡谷 , 人就跌进画境 。
右侧 , 溪流在卵石上跳跃 , 从罅隙处钻出 。 溪浅处 , 水流如线 。 溪深处 , 水清如镜 。 左侧 , 山花隐约 , 古藤扶壁 。 修竹森然以高 , 乔木蓊然以深 。
行径处 , 间或遇到一处异石 , 凛凛然突出于道路之上 。 及至到得近旁 , 方才发现可以从石缝间钻出 , 或攀扶梯 , 踏石阶而上 , 各有情趣 。 渐行渐远 , 但见路旁一棵神树抱石 。 树影婆娑 , 流水潺潺 , 奇花异草 , 馥郁芬芳 。 出臂挪身 , 与树亲一亲 , 恍然乎似觉入得仙境 。
转眼处 , 又见草丛里一块石碓 。 蓦然间 , 从仙境跌落凡尘 。 说是石碓 , 其实已只剩碓锤 , 而没有碓窝 。 谁还记得石碓的岁月呢?在很久远的年代 , 石碓被委以重任 。 人们用石碓打糍粑 , 用石碓舂米 。 男人力大 , 担任踩碓锤的任务 。 女人手快 , 蹲在碓窝边及时扯动粘在碓锤上的糍粑 , 或是搅动碓窝里的稻米 。 男人与女人互相配合 , 碓锤与碓窝不断磨合 , 最朴素的相濡以沫 , 大略就是这样了 。 最朴素的生活 , 在凡尘 , 也如在仙境 。
这一路 , 或行“悬河蹊径” , 或探“法海遗踪” 。 远望 , “龟趣天成”;近则 , 廊桥遗梦 。 热了 , 暂栖“清凉洞” 。 累了 , 卧歇“龙椅石” 。 慧心玲珑 , 识得“丑石”上的每一处坑凹都是妙处无穷 。 芳心微动 , 才把“千姿树”旁的两块石头 , 怎么都看成是“心心相印” 。
走着走着 , 总是要去寻溪流中的某一块巨石歇一歇 。 人在石上坐下 , 溪流从脚边流过 。 人在石上 , 影在水中 。 抬眼往上看一看 , 青山高耸 。 若说山石是静的 , 是庄严的 , 几乎是死寂的 。 可是 , 溪流永远是活泼的 , 生动的 。
南怀瑾先生关于“智者乐 , 水;仁者乐 , 山 。 智者动;仁者静 。 智者乐;仁者寿”有一段高论 。 他说 , 智者的快乐 , 就像水一样 , 悠然安详 , 永远是活泼泼的 。 仁者之乐 , 像山一样 , 崇高、伟大、宁静 。 “智者乐” , 智者是乐的 , 人生观、兴趣是多方面的;“仁者寿” , 宁静有涵养的人 , 比较不大容易发脾气 , 也不容易冲动 , 看事情冷静 , 先难而后获 , 这种人寿命也长一点 。 而非常规意义上说的“聪明的人一定喜欢水 , 仁慈的人一定喜欢山” 。

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